事实上，我们也常会犯前边那两个船员所犯的毛病，对别人的要求特别严格，将别人的缺失看得非常清楚，但却忘记了自己的疏漏与欠缺：你看某某，常常参与弥撒，领圣体，念玫瑰经，堂里有事却不见他的身影；你看某某，似乎非常热心

圣人亲近那临在于圣体圣事内的耶稣，将一切托付给祂。教宗表示，圣富高每天在圣体龛内的耶稣前静默祈祷十几个小时，“坚信福传的力量即在于此，并感受到耶稣使自己接近很多遥远的弟兄姊妹”。

对主所实现的这个远超出人类期待的喜讯，圣若望曾这样说：“论到那从起初就有的生命圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命圣言——这生命已经显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

玛利亚是一切基督徒（读者）的最佳榜样，她就是撒种比喻中所提到的：“那撒在好地里的种子，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们把这些话保存起来，以坚忍结出果实。”

社会已经为冷漠和金钱主义所充斥，如果他们有良好的引导，那他们在教会中发挥的作用不可估量；如果我们忽视了对他们的引导和培育，他们对教会的失望对社会的反感，都将成为教会和社会中最难治疗的痼疾。

人在天主面前往往忘记了自己是谁，也忘记了自己对于天主应有的义务，却不断地要求这要求那，结果是每每所求都落空，反倒影响了自己对天主的信心。在这就要提出一个问题，怎样祈祷才能有求必应呢？

七十年代有一年，邵健民给乡亲们帮忙打土坯盖房，一连帮了四十多天，那年月他们有四个孩子，白天下地干活，晚上又要切地瓜干。

爱的不当，甚至不爱都是痛苦的源头，溺爱不明，比如原祖亚当他知道那禁果不能吃，可只是怕厄娃不高兴就也吃了，他爱的却不够智慧，不够理智。面对痛苦，我们可以选择痛苦，也可以选择快乐!

一位民政干事风趣地说：“我们该做的事都让天主教的人来做了，我们再不做那真的要失业了。”为了解决本村居民的吃水问题，他毅然不顾个人得失，多次交涉协调，给村民从附近的工厂里拉上了清澈的自来水。

为赢得那软弱的人，对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”（格前9：22）福传要有牺牲和奉献精神，这是我的又一个深刻体会。以前，我的生活过得很舒适。自打参加了福传组，生活节奏发生了变化。