当天的主题为让天主使我们惊讶。带领避静的塞孔丁神父采用的避静方法正是圣言诵祷。

如此，法律将得到满全，因为法律就是爱天主和爱近人如同爱自己一样。

与野兽在一起，无论对人还是对天而言，皆为一种自然和谐，一种融洽，一种至圣的美善。

教宗最後说，在这台弥撒中，我们为老师、教授、那些教导天主子民的人祈祷，好使他们不自我封闭，拥有对话的态度，以免遭到天主义怒的惩罚。倘若他们不改变态度，天主的义怒必将临在他们身上。

新书题名为《本笃十六世——天主和众人之仆》，由梵蒂冈出版社和德国施内尔施泰纳（Schnell&Steiner）出版社联合发行，发布会於4月20日在梵蒂冈举行。

最後，教宗祈求上主帮助我们以责任心善用这一重大机会，求天主将祂自己，即爱及真正的泽给苍生赐予我们。愿每个男人和女人都不缺少日用食粮及工作尊严。

有10亿游客，10亿个机遇能做‘天主父的工具，使我们的地球成为天主在创造它时所渴望的样貌，并符合为它制定的和平、美善及完美的计划’。

教育上的努力必须以优先选择穷人和最弱小者为起点，因为若不把每个人视为弟兄，就无法信奉天主父。教宗说，守护那些今天由於崇拜金钱的诸多利益而被丢弃的人是一项义务。

在爱天主上，我们大多数人能做的不是念念经，去去教堂吗？但爱人就不那么简单了，尤其如果要我们去爱一个不大可爱的人，或爱一个我们不大喜欢的人，就更不容易了。

领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。领受圣体圣事意味着进入耶稣的思维方式，那白白赐予的逻辑，分享的逻辑。