不久，徐姐欣然领洗入教，并在宜昌市夷陵区晓溪塔镇传了10多名教友。就这样，陈润华从关心周围人的需要入手，向他们宣讲天国的喜讯，辅之以善言善行，至今已引导十多人领洗入教，成为教会的儿女。

朝圣福传途中聆听天主圣言，高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后

修士们在开垦的土地上种植葡萄，进行修剪、除草、施肥，待葡萄熟后进行酿酒，有红酒、白酒，另外还有带梨味的葡萄酒。在当时供给正定及附近地区。第二大的工作是畜牧。

我愿意引用真福约翰·亨利·纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖

他们用三合土（猪粪、牛粪和土）做了个刘少奇的泥像，让母亲和神父抬着。母亲胸前挂着一个大木牌，上面写着：“坏分子桂芳亭”。时间长了，母亲脖子上被绳子勒出了几道血印。

他的光同样照在中国大陆的土地上。我们有真光的照耀，有天上慈母的护翼。一粒种子总会长成大树的。酵母的作用是大的，天主的儿女会越来越多的，世世代代传下去。

《荣休教宗——本笃十六世》土山湾，听着土，其实洋，实在是一个了不起的地方。徐悲鸿曾经说：土山湾……，盖中国西洋画之摇篮。

差距普遍存在自古以来，许多文人墨客对贫富差距、命运不同发出感叹：“淘尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，嶙嶙居大厦。”“遍身罗绮者，不是养蚕人。”、“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。”