来自世界各地的青年为教宗献上以圣德为主题的歌舞，赞颂了几位伟大的慈悲见证人，例如：加尔各答德肋撒修女和圣文生（Vincenzode'Paoli）。他们跟随耶稣，做了天主慈悲的工具。

一位退休女工程师，在网上看到印度德肋撒修女封圣的报道后，就找王大夫交流，说修女一生关怀贫穷弱小，边缘人士，全世界各地的人为她赞赏为她祝贺，修女确实不是一个平凡的人。

我们在《肋未纪》中也看到这种思想，圣史玛窦熟知这犹太人的象徵，即罪过唯独藉着倾流的血才能得到宽恕。

正像德肋撒修女在其神视中所看到的景象：那些下地狱的灵魂就像下雪片一样！那么我们又怎能盲目乐观，以为自己会祈祷、会默想、常进圣堂就可以稳操胜券轻而易举地获得永生。

另有德肋撒山、若瑟山、圣母山、安纳山、圣心山、加大利纳山、圣多玛斯山（十字山）、真福山、圣若望山、宗徒山等山林，并根据教会的传统先后修建了圣母堂、若瑟堂、十四处苦路和洗心亭作为朝圣之地。

一如加尔各答德肋撒修女所教导的，耶稣所说的我渴寄居於每一间仁爱传教女修会的圣堂，它们不仅发生在过去，也活在今天。

即将进入婚姻生活的若瑟、德肋撒说，原本对婚前培训的想象是神父检查背诵经文——早晚课、玫瑰经以及要理问答。

然而，他听说纳匝肋的耶稣来了，就喊叫说：耶稣，达味之子，可怜我吧！他不在乎别人的斥责，不在乎别人对他的态度如何，他心里只想着，只要耶稣听见我的呼声，他就一定会来救我！

「亲爱的朋友们:你们开展了旅程,来到这里的聚会,此刻我的喜悦是感受到你们的心跳，为了主耶稣,我们要就像玛利亚玛达肋纳、伯多禄和若望。

哦，耶稣的母亲，在这将临期，我求妳最后一件事，我想到妳和若瑟的焦虑，因为你们的孩子即将分娩，你们之所以担心，因为当时正在进行人口普查，你们不得已离开自己的家乡纳匝肋，前去白冷城…&hellip