内罗毕大主教管区负责监督该项目的神父安东尼•维特利介绍说：我们以前和他们共事过，合作很愉快，我们发布了招标，他们的报价最合适。教堂的工作人员还表示，这些（中国）公司做事可靠、快速而且高效。

我说：有一个叫凯利的穷学生，为了省学费，就下定决心，去要饭。他敲开了一户人家的门，然而一位年轻貌美的女孩打开门，他却失去了勇气，他没敢要饭，却只要了一杯水喝。

近四十年前，《公益》杂志资深专栏作家若望．科格利（JohnCogley）对梵二后的状况作出以下评估：「这个宗教团体早期经历过某种风格的盲从偏见而继续存在；亦曾经建立保护式制度作为巨大堡垒以保护其身分；亦勇敢冲出藩篱

1340-1373瑞典的圣彼利（Bridget）所揭示的圣母显现，在教会中影响深远。1372献耶稣于圣殿节在西方开始庆祝。1376-1383圣母圣衣节成立。1389圣母访亲节被承认。

为此，圣座传播部编辑主任托尔涅利采访了圣座圣职部部长斯泰拉枢机，该部会正是司铎生活的主管部门。托尔涅利向斯泰拉枢机请教说：在司铎生儿育女的案件方面，哪些是决策过程中依循的准则呢？

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

而这也正是圣女玛加利大所领受的来自耶稣圣心的启示:“妳看,这颗心爱人之情如何深挚!”这份爱呼吁我们走出自我,将温暖带入日常生活的每个缝隙。

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，为创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术传播者。

从此，王有生跟随李文森神父和侯本儒神父，开始了10年的辅祭生涯。李文森是当时宣化一带德高望重颇有资历的神长。当时，李文森神父负责涿鹿县南山区和怀来县大小70多个堂口、堂点，下会补礼是常事。

比如甚至对蔡仁厚关于“是否人人皆可以成基督”的追问，周联华竟然也给予肯定的答复，使基督教与儒释道三家“人人皆可以成圣、成佛、成真人”的道德企盼相会通。