神长们写道：「无疑地，控管疫情后果的诸多措施早已展开，但我们渴望更进一步，并恳请完全免除非洲国家的债务，好能振兴经济。

认真组织好学习宣传培训工作，提高宗教工作“三支队伍”的法治意识，提高宗教工作干部依法行政能力，增强宗教界人士和信教群众依法办事意识。

教宗方济各准许他休假，好能对这些指控进行申辩。现在我们要粗略地回顾这个诉讼事件。

还有好多圣人圣女皆做出了常人难以想象的“壮举”：诸如国柏圣人代替同狱囚犯受死；方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者

司铎们也应慷慨地履行听告解和为病人送圣体的职责，好让信友们有更多的机会追念和亲近他们的亡者。总之，这是帮助他们满足这些诸圣相通的高尚情愫”。最后，皮亚琴扎枢机解释了诸圣瞻礼与追思已亡日之间的联系。

对于你们，来自115个国家的青年，我邀请你们承认，我们互相需要，好能开创这经济的文化。」

（《教会传教工作法令》16）换言之，既然有些忠信的教友，一直以其平信徒身份去履行“属执事分内”的职务，那为何不恰当地授予他们执事圣秩，好让他们能仰赖圣事恩宠的助佑更趋坚强。

希望更多基层“两会”和教区在当地有关部门的协助下，克服自身困难，逐渐为当地的神职人员和修女妥善解决好医疗及社保等问题。

这需要付出和努力，好能在重重的困难中，「不让我们的脆弱成为宣讲福音的障碍」。教宗最后鼓励众人「不再活在冲突中，却要重新感到在旅途中携手同行」。

通常来为我们行使牧职的玛利诺神父们也走了好几位，他们也被隔离了。　　这张照片展示了那时我们为我们过世的修女所举行的特殊庆典——她们不都是死于新冠，但全是在这一特殊时期，在很短的时间内过世的修道人。