教宗说，贤士们是有学识的人，他们愿意知道，愿意了解人生的价值是什么。他又说：贤士们是心绪不宁的人，不满足于表面和俗套的事。他们是寻求天主的许诺、寻找天主的人。

有，我请了假，放到星期天给孩子们补。女人说。能发工资吗？经常拖着，不过四五百也够花了。粮食和菜自己种，平时也花不了多少钱。你呢？你能开多少？没多少，和你差不多。但我看他穿着讲究，很显然是在说谎。

谈到在美国当代社会流行的一些文化潮流，教宗说：当一种文化践踏有关人的最后终向这一奥妙幅度时，它也关闭了通往超性真理的门户，难免不变得贫乏，正如已故若望保禄二世教宗清楚所见，这种文化便落入将人类和社会一律简化和整齐划一的思维

我对自己有信心！就这样，我带着一副简单的心情和一腔热血，走进了一个外教家庭。婚后的生活平淡而琐碎，由于我所处的周围全是教外人，因此，我时常对自己说：你是一个基督徒，你和别人不能比！

许多人视静默为空洞无味，对有信仰的人来说却是留下空间，让天主说话。教宗将话题引回哥耳哥达，他说这个有象征意义的地方让人了解到，沉默在耶稣的一生中所具有的角色。

令人印象深刻的是，有许多信徒、教友来参加圣言诵读，重新体验到圣言在他们信仰生活中的重要性和生命力。让人对我们已经认识的世界有了崭新的发现。　　问：该如何避免封闭式的个人化解读圣经？　　

教宗本笃十六世在墨西哥访问的第二天3月24日，有两项重要活动，教宗首先礼貌性地拜会墨西哥总统费利佩．卡尔德龙，接着在瓜纳华托市的和平广场问候并降福儿童。

教宗当天的活动有两项，都是在下午举行，一是到距离莱昂城64公里的瓜纳华托的孔德鲁尔宫，礼貌拜会墨西哥联邦总统卡尔德隆，然后与聚集在和平广场上的墨西哥儿童会晤，问候、降福他们。

遮盖十字苦像或圣像的习惯在不同的地方有不同的作法。许多地方按习惯是在四旬期第五主日第一晚祷或是前夕弥撒之前给十字苦像或圣像盖上布，然而有的地方是在圣周四主的晚餐弥撒后才遮盖住十字苦像。

乔没有想到要钱，他只是在帮助一个需要帮助的人，上帝知道过去在他需要帮助时，有很多人曾经帮助过他。他说，如果她真想答谢他，就请她下次遇到需要帮助的人，也给予帮助就可以了。