以色列文化部长米里·雷格夫（MiriRegev）的观点不同，过去曾被指摘审查艺术，他希望将其删除，因为它「不尊重」。声称捍卫言论自由的其他人拒绝接受这一提议。

另一位即将册封的圣人，虽然生活的年代和地点与达米盎神父完全不同，却也与隔离有很大的关系，他就是波兰人齐格蒙特•什琴斯尼•菲林斯基，他出生在今日乌克兰境内的Wojutyn。

1307年，教宗格肋孟第五世任命孟高维诺为北京总主教，管理全国7位主教，3万教友。北京（大都）、甘州、宁夏、杭州、西安等地设立了主教驻节堂。

格伦达修女（Glenda），57岁，已经加入仁爱传教修女会33年。在过去的五年，她一直担当“纯心之家”的院长，她也似乎完全没有受到那股死亡和疾病的气氛打沉。

他引用天主教教理的教导而说：“圣神使司铎肖似基督，代表基督，并以基督的位格（inthepersonofChrist）教导、圣化及治理教会。

那位姓卫的年轻人，把罗马放在每一个脚步上，只要每天一步步地向前走，早晚一定会到达目的地；我们把进入天国放在每天的学经、福传、祈祷和圣善的生活上，确信过一天就接近天国一天，直至“尔国临格”——到达永生。

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

当天礼仪的经文提到初期教会团体讨论的某些教义问题（参阅：格后三4-11；玛五17-19），帕罗林枢机谈论了其中关于圣座代表服务的要点。

10月20日，三宝垄（中爪哇省）的罗伯特斯·鲁比亚特莫科总主教召集了来自总主教管区各部分的1,857名教士，在梅尔图尤丹（马格朗）的圣伯多禄·卡尼斯修斯小型神学院里为他们举办了一场献给他们的活动。

他的话语令众人惊奇，却也遇到一个障碍，因为“基督的死亡与复活”似乎是个“绊脚石”（格前一23），引起讥笑和讥讽。保禄于是离开他们，他的尝试似乎失败了。