李新主任在讲话中高度肯定了北京天主教在深入探讨天主教中国化培育和本地化实践中所取得的积极成效，并提出三点希望：一是更加准确把握坚持我国宗教中国化方向在全面深化改革大局中的历史定位；二是更加注重天主教神学思想中国化的阐释研究和转化运用；三是更加主动发挥服务首都经济社会高质量发展的积极作用

主持人介绍了夫妇恳谈会团体在中国的发展情况，目前在中国国内有44个教区都有夫妇恳谈服务团体。参加夫妇达7900多对，395位神父，750位修女。

在这方面，普拉休斯修女说：“我们有另外一个儿科中心，主要是照护婴幼儿及其成长和发展。此外，我们也管理着一所幼儿园和助学金计划，让低收入家庭的孩子有机会上学。”

主教继续说：“圣乐是专属赞美天主、光荣天主的一种特殊语言，音乐源自于宗教，教会历来重视圣乐的研究和传承、发展和推广，也涌现了众多著名的音乐家，创作了许多经典的圣乐作品，本次活动是我们三原教区以喜迎国庆为契机

答：它们帮助我们更全面地理解弥撒的起源和发展，也让我们明白圣体圣事不只是外在的礼仪，更是根植于教会最初的信仰和传统之中。

近年，随着社会的发展，因外地打工、读书就业、外地经商等原因，约有五分之三的人离开村庄，但信仰的传承在他们身上仍然保持得很好。

我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计划往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界

我们要给新教友一个生存发展的空间，所以老教友再慕道是相当关键的。

因而，教会也需分辨这一概念并且对教友进行说明，进一步发展和规范礼仪用语。中国基督徒的祭祖问题，从利玛窦时代一直争论到今，也是教会本地化进程中的焦点问题之一。

我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计画往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界