这是教会在不同处境中团结一致的典范。问：您最近拜访过本笃十六世，他的状况如何？答：最近几个月我曾几次见到本笃十六世，希望继续有这样的机会。再説，现在我负责拉青格基金会的工作，也就更有理由去拜访他。

正如《救主的使命》通谕说的：当教会在万国中执行传教活动，教会面对不同的文化，而置身于本土化的进程，这种投入参与的必要，刻划出教会在历史中的旅程。

其实，人的感觉是随环境和所遇到的人和事的不同而变化的。建立在感觉上的信仰必定会在试探中一次次地摔倒。

这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！悔改也不表示‘改过’，而是觉悟某些新意，以新的方式来思考。

这很正常，因为世界铭刻着罪恶的痕迹，透过不同形式的自私和不义表现出来。跟随基督的人是在反向而行。这不是出於好斗，而是为了忠於天国的逻辑，即希望的逻辑，体现在以耶稣的教导为依据的生活作风上。

今天在世界不同地区也有许多基督徒被边缘化、受到诽谤和歧视，包括精神上的暴力。这些情况有时处於缄默中，经常得到了默许，那些本应让他们神圣权利受到尊重的人却没有尽到义务。

与前两位神父不同的是，现年32岁的任磐基神父是在2009年5月取得计算机应用技术专业大专文凭，且在北京联想公司任职上班三月之后，却使他潜藏在内心深处的圣召，得以复燃，随即进入北京天主教神哲学院，三年后的

他表示，尼各老是全世界最受人敬仰的圣人之一，得到了不同教会和基督徒宗派的认可，是弱者和受迫害者的护卫者，少女、水手和儿童的主保。

帕罗林枢机在乌克兰基辅（梵蒂冈电台讯）在当前世界不同地区的紧张局势和冲突有所增长的历史时刻，对教宗方济各和我个人而言，和平乃是一个明确和必须作出的优先选择。

熟悉儿子的母亲感受到了儿子的不同。她问道：成了吗？成了！母亲哭了，因为母亲知道了，此时此刻他的长子已经是神父了。圣迹相伴新疆的天主教从零开始了。