从前有位姓董的神父，每天骑辆旧自行车，走村串户送弥撒、行圣事、讲道理、传福音。七十多岁的他，被人们亲切地称为老神父。

这些爸爸、妈妈、少年、儿童决定举家远迁，去新的学校读书，结交新的朋友，前往一个耶稣和福音这两个词尚未被人深刻理解的世界。他们毫不含糊地显示了慷慨豪情和对基督的爱，不畏一切考验。

他说：答：这句推文提示了一幅福音画面，即荡子的父亲从窗口看到从远方归来的儿子，立即跑向前去拥抱他。

这位福音派基督徒是人道组织撒玛利亚救援会(Samaritan'sPurse)负责人，一直对世界各地基督徒的迫害情况直言不讳，在许多场合指责总统奥巴马政府没有尽力公开表态，保护基督徒。

教宗激励贝宁主教们逆流而上，对抗‘丢弃文化’，传播款待及相遇的福音价值，注意识别出哪些是教会各项活动的特殊性质。

一如当天福音所记述的恶园户的比喻，教宗表示，它似乎是天主梦想的破灭。主人建造了一个设施完善的葡萄园；工人却杀死主人派来的一切使者。然而，万象的复苏正是从这些死亡中开始的。

教宗在念经前的讲话中说，天主的国存在于一个没有重量、甚至看不见的颗粒中；存在于一本袖珍福音书中，每个人都可以把圣经放在口袋或包里，每天閲读。

教宗希望来这里，为接近我们，关怀我们，但也给我们带来福音的喜乐。教宗来了解我们的生活，给我们带来福音向我们宣讲的喜乐与希望。

主日福音记载，耶稣的一番话引起了犹太人的反感，祂说：我是从天上降下的真正食粮，凡不是天父所吸引的人，谁也不能到我这里来。教宗方济各关於信德的动态作了省思。他表示：这是一种关系：我们每个人与耶稣的关系。

教宗说：面对数以万计的难民因战争和饥饿而逃亡的悲剧，在他们走上生命的希望道路时，福音召唤我们，要求我们成爲最弱小者和被遗弃者的近人，给予他们真正的希望，而不只是对他们说：‘加油，忍耐吧！