当晚，圣伯多禄大殿中挤满了信众、神职人员、驻圣座使节，在西斯定圣堂歌咏团的优美圣歌的伴奏下，整个礼仪在虔敬和感人的气氛中进行。和往年一样，来自四大洲的12名儿童向耶稣圣婴献了鲜花。

利玛窦的居室一应中国陈设，他喝碧螺春，用竹筷吃中国饭菜，演习儒家礼仪，定期参加当地的祭孔大典，用自鸣钟、多棱镜、望远镜、西洋琴、地球仪、世界地图等西方特有的“技巧之器”赢得知识阶层的好感和拥护。

天主堂东面官井梁大街的马路已扩建为35米宽，并与市区的主干道———和平路全线贯通，改称为和平路北大街；圣堂的南面将改建马路，与堂西面的妙法寺广场连接，南面的居民已全部拆迁。

东墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下为程有猷主教的墓室；西墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下有赵怀义主教的墓室。该厅两祭台供神父祭献弥撒外，其余大厅空地设有跪台，为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。

在西文中，“爱智”一词是“philosophy”。“philo”是“爱”，“sophy”是“智慧”。在此，尽管人的智慧有其局限，但爱智慧却并不因此就属于徒劳。

远在旧约时代，天主在西乃山上通过梅瑟向以色列子民——先古民族就颁布过有关诫命：“地上所生长的作物或是树木的果实。十分之一要归于雅威。”（肋未纪27：30）。

为了世界和平，他号召全球各宗教领导人士到亚西西为和平祈祷。他为圣地和巴尔干地区的和平、为非洲国家的修和所发出的呼吁感人肺腑令人难忘。

在“社会餐厅”受到服务的贫苦人士在餐厅里面也布置了一个圣诞马槽，教宗指着这个马槽说：“它的简单告诉我们爱和贫穷彼此分不开，就如热爱基督的亚细西圣方济各教导我们的一样。

之后，陈功鳌神父也邀请基督教的弟兄姐妹到南充天主堂和西山本笃院参观访问。

此行的主要目的是主持五月十三日在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地举行的第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会。这是当今教宗就职两年多以来，第六次到意大利境外从事牧灵访问。