一个男子通常不可能到异姓祠堂去拜异姓的祖宗，也不可能去异姓墓地祭拜异姓的祖坟。倘若有人有此类行动，定会遭到异姓的抗议，因为他们的祭拜可能会带走祖先的保佑和庇护。

韩国教友正动手为四川麻风村小学粉刷墙壁辗转20多个小时的颠簸之后，孩子们到达了麻风康复村后立即开始维修学校。

记得去年圣周四守夜，那一天是阴天，很冷，我和母亲在家吃过晚饭，一同到圣堂去朝拜圣体，我们一边祈祷，一边默想，不知不觉已过了子夜十二点，圣堂里静悄悄地，母亲说我们回家吧，很晚了，明天堂里还有好多事呢。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是像征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是象征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

再一件是一向好赌的表弟汉章终于回头，在修女发终身愿那天的大弥撒中，真心忏悔告解，第一次幸福地领了圣体。

总之，该文件说我们要看它们的结果，这许多效果是朝拜圣体、念玫瑰经等热心的敬礼。所以对奇恩，他们认为应当继续研究，却不可先天地因着一些现象而对于这个运动有所怀疑。

我们实在不该挑剔蔑视，相反地，为了祝贺他们的洗礼、初领圣体及婚礼，我们应该举行盛大的庆祝。他们曾迷失路径，现在好不容易重新踏上回家的路途！

此外，巴基斯坦公教团体还在大街小巷上庆祝了将临期的到来：“我们将堂区附近的街道全部列了出来，每天，我们道明会士便在修女们的陪伴下举行圣体圣事，使教友们充分认识到我们所处的将临期的意义”。

感情福传：有一年过复活节，一位才开圣体的新教友去办告解，不知怎得竟哭着回来了，她哭着说神父大声喊不叫她办了，这位新教友因此再没有来教堂。教友苦口婆心劝化奉了教，最终流失，实在可惜。