当笔者问及张修女未来的发展计划时，她说：“现在盛家安老中心的旧址已成危房，逢雨天室内漏水，墙壁裂缝，房顶坍塌，计划把旧址翻新，专门收夫妻一起入住的、能自理的老人。

这不是一种开玩笑，是一种计划。在你们国家的美好中我浮现了在过去和将来间过度的土地、古老传统和伟大变革的地方，由茂盛的山谷和在与葡萄牙接壤的无边无际的美丽海洋上出现的金色海岸而变得珍贵的（地方）。

关于法王亨利二世之死的预言，在1555年，他在一首四行诗中这样写道：年轻的狮子将战胜年老的／在一场单对单的战斗里／他将刺破金笼中的双目／两个伤口合成一个／它始于残酷的死亡。

这种有关生存的超性观，为救恩的远景开启了超凡丰富的领域，因为，即使在看似单调乏味的平常世事中，天主走近我们，我们也能够在救恩计划中和他合作。

农民教徒的走向：1.融入世俗社会，这是主要的趋势；2.反抗世俗化，回归计划经济时代，这没有前途；3.超越世俗化，达到灵性高级境界，少数高僧、圣徒可以做到；4.淡化宗教信仰，甚至不信教。

有一次，分享营组织成员们去河北黎明之家看望孤儿，当时孤儿院有一项助养孤儿的计划。于是夫妇俩助养了黎明之家两个孩子，一个没有双手双脚，一个是小儿麻痹，助养行动一直到今天。

这句话被圣经学家诠释为：是说天主圣父在永恒的计划中，要耶稣行奇迹的时辰还没有到。但圣子处于对慈母的孝爱，他俯听了母亲的转求，玛利亚告诉仆人的话，“无论他吩咐你们做什么，你们就去做。”

信仰与教义天主所启示的一切主要记载在圣经中，它叙述天人交往的历史，揭示天主对人的计划;是要人与天主共融，分享祂的幸福。

（《灵修日记祷文》163）　　天主慈悲的讯息是非常具体的生活计划，因为它包含了行动。慈悲善工当中最明显，但也是最困难实践的，就是宽恕得罪我们的人、那些错待我们的人，或我们视为仇敌的人。

每期《信讯》刊登每个堂区提供的信息，如堂区大事和拟计划举办活动的通知等，同时还有主日读经和福音释义，也翻译教宗的教理讲授和文告等。