韩国教会的历史虽然很短，但是韩国的天主教会发展很快。我们相信这与这位圣人的代祷密不可分。

（2）主耶稣更新了我们的“人与人的关系”我们习惯性地重视“血缘关系”，也就是我们的“家族亲情”和“民族归属”。然而，主耶稣却邀请我们更重视“信仰关系”。

；每一个人都自述自己遵纪守法，尽力配合各相关政府职能部门的工作；所有人都以十诫为自己做人行事的标准和警醒；参与宗教活动之后，每个人都感觉到烦恼全无、心灵平静、愉快，能够更好地投入下一步工作；在企业有了发展之后

我认为，堂区慕道班的发展，福传的发展，一定要有神父和教友们的祈祷。一、多元福传请人留下西堂以慕道班福传为主。

内蒙古集宁教区官村堂区有一名教友叫李成富，他从林业科技战线退休下来以后，为教堂建设及发展做出了巨大贡献！

在这个时候，我们需要的不应该是过多的就此讨论扶与不扶，而是用更多的精力与时间来培植社会美德的成长，谴责背信弃义的作为，令恶无处滋生，让善得到更多的发展。

这一令我难过的现象频繁发生，最后发展成为家里的常态。我常常为此头痛：难道我们父子亲情就脆弱得还不如与外人相处吗？我深深哀叹这一辈子命多苦啊！

而今天社会高度发展的结果更加强化了日趋严重的人的异化，人越来越喜欢控制物质世界，但却不知其实心灵喜欢控制人。

他又说，天主允许创造及受造物根据在创世之初赐予的内在法，在历史中发展，并因此，天主不是造世者（demiurge）或魔术师，而是使万物存在的造物主。

优先支出这类花费是个错误，是浪费资源，这些资源更应该投注在全人发展、教育、卫生和打击赤贫等领域。当这些资源被浪费，生活在社会边缘的穷人和弱小者则为此付出代价。」