2011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。

2011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。

总政治部即在经堂内召开过群众大会；在著名的遵义会议结束后，红军总政治部在天主教堂召开大会，由毛泽东、张闻天、周恩来等领导人向红军营以上军官传达了遵义会议精神；红军二渡赤水，再克遵义时，总政治部还在经堂内召开过营、科以上的干部大会

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

圣座平信徒委员会主席斯塔尼斯瓦夫·里尔科（StanislawRylko）枢机解释说，大会的筹备路线正是教宗方济各的邀请：建设一个走出去的教会，通过教会运动和新团体的贡献，使教会成为传教转型的主人

按照科普特礼仪，只有星期五和主日、节庆可以举行弥撒圣祭。对于一名埃及少女来说，仁爱会的修会生活是十分困难的。尽管有当地圣召，现在至少有八名埃及本地修女，她们主要在中东服务。

礼仪由朱维方主教主持，麻显士副主教襄礼并在弥撒中讲道，孙振华、王科建、谷广中、侯广华、宋学忠等6位神父共祭。　　

主教团秘书长陈科神父恭读慰电说：「教宗得悉台北发生空难，造成人命丧亡的悲剧，甚感难过。教宗请向当地政府转达他衷心的吊唁，并代表教宗慰问罹难者和失踪者的家属，他的精神与他们紧密的同在。

弥撒于9点43分开始，马德里的总主教罗科枢机先发表简短致词。之后，教宗向青年们说：自从我们分开后，我一直想念着你们。虽然天气不理想，但愿你们能够睡一会儿。

接着，教宗一一列举了世青日盛大集会的几个重要时刻：他抵达马德里头一天晚上在希贝莱斯广场接受青年们欢迎，这些渴求深奥真理的青年有一股抑制不住的热情；在埃斯科利亚尔隐修院与年轻修女和大学年轻教师会晤，前者对未来充满勇气的信德令他印象深刻