传道员须具备良好的信望爱三德、较全面的福传理论知识和实用的传道本领，须达到初级修士、修女的素质，能声情并茂地讲道、对答如流地解答发问、平易近人地处事，动之以情、晓之以理地引导慕道者进入到圣教会的大家庭中来

正因为如此，才会出现所谓的「某人没有恩宠」，或「某人的恩宠特别大」等说法，亦是我们生活中具体的体验。这种区别完全来自于人是否愿意接受恩宠，或是否愿意和恩宠合作。

这样的对话不应该走向诸多宗教信仰的大融合，但要在各宗教彼此尊重的前提下，让每个宗教为了人类整体的益处发展自己的特性。

在诵念了第七篇读经后，特瓦尔主教带领高唱光荣颂，这时，圣殿钟声大鸣，管风琴也奏出响亮的旋律。在主复活的地方宣报复活时，有大量的东正教徒在场。

我认为，本笃十六世至今所作的是要继续同各宗教对话，尤其同亚巴郎的大宗教，就是同伊斯兰教和犹太教。在今天越来越多元文化、多宗教的世界，越来越混合的社会中，对话不是一件要祝愿的事，而是必要的。

上午8:30分热闹非繁的教堂大院里教友们整齐的排成了长长的两列队伍，大家手里举着不同的鲜花、塑料花及大大小小各式各样的花环。

新伊瓜苏市是里约最大的卫星城，人口众多城市发展潜力大。19年前还少有华人在此定居，5年前也只有四、五家中国人。这些年来，随着华人新移民的增多，此地形成了三、四百人的华侨族群。

小店堂口孟利芬老师正在讲解第三处[page]教友们正在拜苦路[page]在博俊古辣圣母大殿内，来自五府营堂区、杨家堡堂区、河北等地的六位神父共祭，五府营堂区本堂孟同宝神父主祭[page]小店堂口唱经班正在唱弥撒

只要我们时刻牢记福传大使命，用爱心来做“渔人的渔夫”，相信会有很多渴望耶稣福音的人相聚在教会大家庭，分享主的救恩。

但又有种种的顾虑：一是路途遥远，行程约有三千多公里；二是往返时间长，旅途劳累；三是，想去的大多是年老体弱的教友；四是，旅途费用开支大……为此，我犹豫不决。