在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

为此，今天我们与诸位一起分享和探讨的以下内容：一．天主子耶稣的圣诞是我们的光明与救援、喜乐与和平。二．天主子耶稣的降诞启示我们要谦虚温顺，追求神贫，实践爱德。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，

教宗向他们说：为天主教与东方古老教会的合一祈祷，对中东的和平有重大的影响。所谓的东方古老教会是指公元451年教会在加西陶召开第四届大公会议后，脱离罗马天主教和拜占庭东正教的东方教会团体。

王神父在弥撒讲道中说：宗徒大事录指出耶稣复活后，有40天之久显现给他的门徒们，后来就在他们的观望中被举上升。我们把5月25日要庆祝的耶稣升天瞻礼移到今天的主日庆祝！

教宗方济各6月20日接见了正在罗马参加宗教自由国际会议的与会者。教宗表示，宗教自由是人性尊严内固有的基本权利，也是国家民主法治的健康指标。因此，世界上还有以宗教名义进行的战争与迫害，实在令人费解。

　　信德年即将开启之际，正在梵蒂冈出席世界主教会议的大马士革梅尔基特礼团体宗主教乔治三世向本社表示，信德年也应是叙利亚的和解之年：这是基督徒的希望、是全体叙利亚的人民的希望。　　

这一天，周村教区临淄天主堂的广大教友，在张志先神父的带领下，举行隆重的弥撒圣事，纪念耶稣升天并为中国教会祈祷。弥撒当中，张神父详细介绍了“耶稣升天节”的来历以及纪念耶稣升天的意义。

他们消失的威胁是全球性的，会切断精神根源，而这个根源在巨变的时代是急需的。这封信在圣尼各老大殿为和平举行的晚祷中诵念。据宗教信息社报导，宗主教在信函中也指出中东基督徒首先是初期基督宗教的继承人。

信函呼吁基督徒和印度教徒加强友谊和团结的精神，好使我们的家庭和团体更加和平与喜悦。