你们已意识到：基督信徒之间的分裂是教会实践其传教使命的一大阻碍；如果基督信徒能超越他们的分裂，他们的宣讲必将更为可信。教宗也分享他们众人皆师、及相通之处无所不在的信念。

但具体情况已无从查考，另据维修圣堂时，从原祭台底部挖掘出来的奠基砖文记载，该圣堂是同治八年（1870年）由一张姓教友捐助修建。

因前几天，“信德”的宋老师已给了我一本2000年“信德”合刊，以此作为采用我一篇短文的稿酬。不曾想“信德”又给我寄来了这件邮包，欣喜之余，我就权且把它视做是“信德”在鸡年伊始赠送给我的一件“礼物”。

文中的主人公德米特里是一位因信仰的缘故而坐牢的牧师，他在狱中劳役期间被一名警察打伤了脊椎骨，导致全身瘫痪，只有脖子能轻微地转动。这个可怜的人在狱中没有医护人员的护理，也没有亲戚和爱人的照顾。

通常情况下，人在被伤害的时候，会出现悲观、痛苦、气愤、怨恨甚至报复等情绪，但是一个有高尚道德修养的人，一个深谙人生智慧的人，一个信仰坚如磐石的人,在这个时候会理智地跳出世俗的樊篱，走出情感的困惑，宽宏大量地原谅别人

拿着手中的材料，我知道赵神父面临的工作了，他主管的三所教堂都属于百年教堂，年久失修，日益影响教友的正常信仰生活。年轻的他为此担忧，整修已迫在眉睫。为了筹集这笔不菲的费用。

但这不能遏制他的信仰，带着残体弱躯的他自然而然地将祈祷献给父亲、六叔了。开始他的祈祷生活是一种深藏着的隐隐的求，断断续续、平平淡淡，给人的感觉他是一安份守己的教友，也懂得守瞻礼和自律。

为了使老人们过好信仰生活，特在楼内设置了小圣堂。神父们经常到这里做弥撒，极大地方便了那些因体弱而不便去大堂参礼的老人。对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。

母亲很快从悲痛中走出来，更加倍地念经祈祷，强化自己的信仰，除每天望弥撒外，拜苦路，念玫瑰经，诵已亡日课，看圣书，默想……日子一长，厚厚的《默想全书》的内容，她基本可以背出来。

她在加尔各答遍寻病弱垂死者，把他们带回，给他们衣食，为他们治疗，握着临终者的手，安慰他们，按照他们自己的信仰与习俗办里丧事。