他指出约旦王室夫妇在多方面作出的贡献，“接纳大量难民、促进共处价值和在不同的宗教传统间进行对话，以及反对歧视”等。

为了打击不实消息，传播从业人员必须推广相遇文化、对话文化、聆听文化。数字化文化固然提供了交流的新机遇，但它的风险是沟通恐怕会沦为口号。此外，教宗也担心有些人刻意宣传假消息来操纵公众舆论。

萨巴赫宗主教随后呼吁世界上所有拥有权势的人，使每一个人心内的爱、生命、和平的潜力发挥出来，要达到这个目的，就必须透过圣地各民族的对话，促使人们做出真诚的改变，就是，从死亡改变为生命，从将他人当作仇人改变成将他人当作朋友

求你大发慈悲，以你强有力的手把她找到，除了你，我们别无办法，您一定要帮助我，一定要俯允我……”我一直不停地跟天主对话，就在这时候，只听外面亲戚再喊：“啊呀，这不是我的妈吗？”

教宗得知吕斯蒂热枢机去世的消息後，心情“万分激动”，他在写给巴黎现任总主教安德列．维格．特鲁瓦的唁电中表达了深切哀悼，并强调了这位“信德和对话的人”为推动“基督信徒和犹太教徒间更加友好的关系”做出的慷慨贡献

他在与教宗的会晤活动中谈了二次世界大战时期的历史事件，回忆了他和教宗在这个时期的共同经验，并重申他对犹太人和基督信徒继续对话满怀信心。会晤结束前，双方交换了礼物。

务必放下分歧，勇敢且负责任地坐在桌前，开启有建设性的对话。唯有如此，才能减轻亲爱的南苏丹人民的苦难，建设一个和平且稳定的未来。在苏丹，战争正不断地摧毁无辜的受害者。

这是一位具有军人气质的司铎，一位执教鞭育圣召的司铎，一位深爱中国文化的司铎，一位想把基督信仰和中国文化有机融合的司铎。他就是闻名遐迩的台湾辅仁大学校牧——赖效忠神父。

教宗本笃十六世和圣座工作幕僚于2月25日下午入静，开始为期一周的年度退省神功。这次为教宗和圣座人员讲解默想道理的是意大利波罗尼亚总主教区荣休总主教贾科莫‧比菲枢机。25日

田神父自幼便受到了良好的家庭教育和信仰陶成，信仰的种子也撒在了他幼小的心田，随着年龄的增长，这颗种子开始成长、开花，并结出了果实。一、蒙主恩召在田神父的圣召启蒙中，需要提及三个已故的亲人。