回家后感到又热又累想休息一下，这时忽然看见从圣体柜（他家根本没有圣体柜，是神视中看到的）内出来一个身穿白衣的人，对他说：你将来的妻子姓马。他说：不对！我正谈着哩，她姓聂啊！白衣人微笑着消失了。

1905年4月7日，修女嘴里念着“圣体，圣体!”闭上了眼睛。那一刻满屋满院馨香扑鼻。后来，其它圣迹也不断出现。天主彰显了谦卑服务、甘居微末的净配。

二、身份定位基督在受难前夕的晚餐中，给门徒们洗脚，并留下新的命令：“你们应彼此相爱，”然后在与门徒共进晚餐时，建立了圣体圣事，并嘱咐门徒们为纪念他、举行这件圣事。

对圣体大爱的渴望，激励我去服务、劳作和陪伴，使他们找回失去了的爱。纪艳芳修女（河北廊坊耶稣圣心会）10月12日来到了四川绵阳站，去服务那些在灾难痛苦中的人们。

40名伊拉克难民儿童中：有几名儿童是初次领圣体，而且是从从教宗那里领受的。

上世纪八十年代后期，通过司铎的引导和自己的学习，逐步参与弥撒领圣体和学习办告解，我才在天主面前发现了自己罪人的本相，才真正认清了自己。

有位教友对我说：我们的目光应注视着耶稣，用自己的圣体、宝血拯救了我们的十字架上的耶稣。人性是软弱的，难免会出现这样那样的事情。这也是正常的，我们要相信耶稣，相信教会。

圣维雅内常着重以身作则，教导教友；他透过自己的榜样，使教友们学会祈祷，亦常常朝拜圣体柜内的耶稣。他深信，铎职生涯的热诚得以延展，实有赖于举行弥撒圣祭。

最后，教宗在这次访谈中谈了圣体圣事。他说，圣体圣事为世界历史的中心，是推动改变的力量。圣人们是带来善的真正革命者。基督向人承诺要再来，圣母玛利亚为人们指示信仰、希望、爱、悔过。

新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。七枝灯台预表了圣神的七恩；我们需要圣神的光照，在生活中分辨真理，步行在光明中。