1913年夏天魏神父和黄先生从佳县潭家萍返回途中，在秦马硷村遭到“殚团组织”杀害，由于洋人被杀害，这件事引起了国际纠纷，1914年省上派人亲自处理这桩教案，他们以榆林左衙门房产作为赔偿。

在辅导结束的时候，马妈妈以这样的话对已逝的孩子们表达自己的牵挂。显然，她正在从痛苦中走出来。

马向村的一位大娘过完生日后说：“我一辈子没有这么高兴过，一辈子没有这样真笑过”。

他在另一位未来圣人，法国图尔城圣马蒂诺（SanMartinodiTours）的教导下成长，因而决定前往克吕尼隐修院隐修，并在公元九二七年成为那座隐修院的院长。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

在盛大的追悼会上，韩主教的话使我震惊，继而眼泪扑簌：“王神父一生节俭，在修建主教座堂时，将他多年积蓄的13万元交给了马主教（韩主教的前任）。”在我的印象里，大舅父节俭而又细致。

葡国总统高度赞扬澳门仁慈堂角色此前，葡萄牙共和国总统马塞洛．雷贝洛．德索萨（MarceloRebelodeSousa）上月底访澳时亦特别到访仁慈堂，并向仁慈堂的成立表示祝贺。

他和金邦尼会的罗伯迪和马嘉道两位元神父一起服务该堂口。堂区专门建在劳工阶层区，教友中不少国内来的移民。

会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团主席马英林主持。

“真福马纳神父传教推动国际中心”是一所为4个宗座传教团体和“圣座万民福音传播部”培育传教士的中心。它为司铎、修会会士和平信徒，以及宗座传教团体负责传教区国家和教区传教工作的人员开设大量的培训课程。