四、重庆谈判抗日硝烟熊，嘶声谴内讧。蒋家佯点首，国共重开胸。五、西安事变蒋家行语奸，攘外内光安。义将张杨怒，西安斥蒋顽。六、女冠子·九一八九月十八，日寇重兵侵华。

四是日常的生活见证。如一位教友或一群教友，他们在教会团体中，接受及与其它的人分享他们的生活和遭遇，共同致力于高尚及美好的事物。我个人以为，在做好前三种福传工作的同时，第四种也尤为重要。

四、还有些人引诱他人犯罪，或损害别人的东西，损人利己。

大约四万名来自世界各地的朝圣人士，四月十二日上午在初春温暖的天气中聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，会晤教宗本笃十六世，并聆听他的周三公开接见活动讲话。

四福音大部分的内容都包含在这一端里了。福音记载的耶稣的训导及所行的神迹，就是一个主题：天国来临了。我们要跟随他创建地上的天国。当我们遵循他的教导生活，我们就已经预先进入天国。

四、通过知识竞赛，更新了人们的一些错误观念耶稣说：有钱的人进天国是多么难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人进天国还容易呢。

其中天津西开总堂在各方面不愧为佼佼者，无论是堂区的建设或教友的灵修生活无不日臻完善和丰富多彩：“教友之家”、“吉他学习班”、“外语学习班”、“义诊室”等满足了教友的不同需求，《圣神之光》“西开总堂大事记”中记载了堂区为教友及社会做的四十件实实在在的大好事

假若在那里找到四十个怎样？找到三十个怎样？二十个？十个？天主不厌其烦地答说：“为了这个，我也不毁灭”。亚巴郎认为自己可以高枕无忧了，天主终于听进理性的诉求了！

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

第二天重新启棺，见遗体容颜如生，异香四溢，犹如熟睡一般，又蒙天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。　　一年后的1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运抵印度果阿教区。