（格后5：9）旧约中，诺厄就是一个让天主喜欢的人，他应该成为我们基督徒的榜样。在诺厄时代，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，只为自己的享受，人心天天所思念的无非是邪恶。

梁启超曾评价康爱德说：吾虽未识康女士，度其才力智慧，必吾以悬绝于常人，……不遇吴格矩，不适美国，不入墨尔斯根大学，则至今必愦愦然，与常女无异，焉知有学，焉知有天下，呜呼，海内二万万之女子

（格后一4），用圣神赐给我们的德能，去解救生活在罪恶、痛苦奴役之下的我们的兄弟姐妹，这才是主耶稣要求我们背负的十字架！

在耶稣会葛拉格神父及一对夫妇的带领下，他们寻求建立一个能活出［周末］价值观的团体，尤其在对话这方面；强调以婚配圣事的更新为基石，去更新教会。2000年2月上海举办了中国首期恳谈会。.

对拉青格教宗而言，世青节无非是要「实践新福传」，由此诞生出「做基督信徒的新方式，就是活出信仰的热情和喜乐。」

下面就是教宗本笃十六世这篇讲话的摘要[见Michael（弥格尔）报2006年3月期18版]。今年最后我要反省的一件事，就是庆祝梵二会议闭幕40周年。这一回顾，使人想起许多问题：会议以来的结果怎样？

教宗本笃十六世这篇讲话见Michael（弥格尔）报2006年3月期18版。今年最后我要反省的一件事，就是庆祝梵二会议闭幕40周年。这一回顾，使人想起许多问题：会议以来的结果怎样？

（格后5：21；罗5：16）天主的国是“圣神所赐的救恩、正义、平安、喜乐。”（罗14：17）因此，完美和完整的义德仍是在历史之上希望达成的目标。

现代奥运复兴、奥运格言和奥运精神再现了基督信仰精神。虔诚的顾拜旦曾以基督信仰的执着力量复兴了古奥林匹克运动，因而被誉为现代奥林匹克之父。奥林匹克格言“更快、更高、更强”出自顾拜旦的挚友迪登神父的名言。

那一年的斗兽场苦路默想正是将近一个月后当选，继承沃伊提瓦为教宗的拉青格枢机主教所写的。