若翰洗者特别指出，耶稣就是“除免世罪的天主羔羊’(若1：29)。在感恩祭中，神父掰饼时，我们这样祈祷：“除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们”（参阅默5：6）。

我们已经表示过，不去诠释耶稣教导的天父经，但是还得指出教会藉此经文而应有的呼声，那即是“阿爸！父啊！”为什么说这是教会应有的呼声呢？因为这是耶稣自己的呼声。“阿爸！父啊！”

首先，我们要关注耶稣言行的意义，最后，反省耶稣为我们来说有何意义。通谕特别对保禄书信和若望福音做了反省，在纳匝肋人耶稣默西亚使命的基础上构成，此使命在他的死亡与复活中达到了高峰。　　

是谁拨动了爱情的琴弦是谁带来了心灵的企盼是谁描绘了家乡的梦幻啊，可爱的耶稣你的琴弦让我泛起爱的波澜你的企盼让我织就心的诺言你的梦幻让我进入家的花园啊，可爱的耶稣你让我远离徘徊的屋檐你让我扬起自信的风帆扬起自信的风帆是谁搅动了世俗的依恋是谁揭开了灰色的帷幔是谁开启了心灵的灿烂啊

后来，她见了一个姐妹，就告诉她说：我们要效法耶稣，我们不能光求有益的事情，甚至要求苦难，这样可以赔补耶稣的苦难。你以后要给我求苦难。那姐妹说：你信德真大。

就像那个患血漏病十二年的妇女，她从后面走近耶稣，摸了他的衣服穗头，因为她心里想：‘只要我一摸他的衣服，我就会好的。’耶稣转过身来看着她说：‘女儿，放心吧！

现反驳如下：（一）首先阐明，《圣经·新约》的编写年代是在公元一世纪写成的：1、关于四部福音书的年代考证：据圣经学研究介绍，耶稣时代犹太师傅教导门生的风气是“述而不作”，只用口授方式，代代相传；耶稣也像他们一样

弥撒结束后，教友们用圣歌赞美主耶稣，朝拜圣体，就连夜间也仍有许多教友来教堂以念玫瑰经、拜苦路、朝拜圣体等方式陪伴耶稣。4月7日圣周五，为纪念主耶稣受难圣死，追念耶稣苦难。

信德讯3月28日基督苦难主日，杭州教区衢州府山天主堂通过圣枝游行的庄重礼仪纪念耶稣的苦难，弥撒礼仪由本堂李刚神父主持。

　　（梵蒂冈电台讯）耶稣做了服事人的人，祂给我们留下的遗产是彼此相爱，彼此服事。这是教宗方济各4月17日圣周四下午主持的主的晚餐弥撒讲道的中心思想。