圣座新闻室的通告首先引证了教宗本笃十六世今年3月10日写给全球主教们信函中的话：“圣比约十世团体在教会法律中没有地位，因此，这个团体的神职人员不能在教会内合法执行职务…在牵涉到教义的问题没有澄清之前，圣比约十世团体在教会内没有任何法律地位

我不怎么喜欢过圣诞节，总觉得四周的欢乐气氛与我无关…我一位家人就是在某年的圣诞节前病逝…”他那忧苦哀伤的眼神，让我了解失去至亲的悲恸，不是用所谓的“时间淡忘一切”就可以解决停止的，隐藏压抑着的痛苦情绪，没有被陪伴

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

他们来到耶稣这里，根据经验判断他已经死了，就没有打断他的腿。但为防万一，他们在耶稣肋旁刺了一枪，以免他苏醒过来给他们惹麻烦。

他认为这恐怕就是他在过去曲折的成长路上没有彻底跌落的原因吧。正是靠着不管是发自真心的还是下意识地呼求，天主应允了他，没有放弃他，他为此深深地感谢父母。

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

然而我们普通教友，由于德行没有修到一定的程度，加之文化所限，对天主的认识没有那么深刻，不容易发出特殊的爱情，所以就私祷而言，一般不必作长时间的祈祷，而应该有啥说啥，言简意明。爱天主唯在实行，不在虚言。

2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

基督的复活正是末日死人复活的保证（格前15：20—22），就如父藉圣神曾使基督复活，同样天父也要藉圣神使信徒由死的身体复活（罗8：11）。