无论如何，强制放假的影响比部分人利用工余时间庆祝某个他们自己的节日的影响要大得多。即使不过外国节是正确的，这样的抗议也是欺软怕硬、避重就轻。我本人并不反对元旦、五一放假，我只是顺着对方的逻辑进行归谬。

他们比我们懂得更多、认识得更深透更精细更广泛，那么他们又为什么会和村农妇孺一样具有对神的虔诚信奉与崇拜？

教宗最後说，今天比以往更需要把友爱置於我们专家政治和官僚的社会的中心位置。最小的、最弱的、最穷的应该能触动我们：他们有‘权利’抓住我们的心灵。

难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他庄重坦白地说：凡喝这水的，终必再渴，但凡喝我赐予之活水者，永不再渴；且此水将于其内成为涌到永生的河。活水？

养老院有智残儿童、无力行走的老人、长期卧床的病人......都是修女们服务的对象，喂水喂饭、端屎倒尿……，日复一日，比照顾自己父母还周到。

‘忍受’比忍耐的程度更深，指的是将磨难的重担扛在肩上。基督徒生活中也不乏这样的时刻。但耶稣告诉我们：‘那一刻你们要鼓起勇气。

小赵大夫是一个比较有爱心有悟性的中医大夫，第一次在他的工作室见到他，是被他三分医药、七分心理疏导的治病理念引发起了兴趣。

教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。利兹或许可以将母亲和祖母送到收容所，自己过年轻人的日子，但她却怀着爱履行了天主十诫的第四诫：孝敬父母。这是至高无上的关怀、至高无上的爱。

教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。利兹或许可以将母亲和祖母送到收容所，自己过年轻人的日子，但她却怀着爱履行了天主十诫的第四诫：孝敬父母。这是至高无上的关怀、至高无上的爱。

（默8：3-4）圣奥斯定及圣额我略，都赞叹祈祷的贵重说：天地间有什么能比祈祷更贵重呢？快乐人心的事，有超过祈祷的吗？祈祷有益于人，有什么能同祈祷相比呢？