在创1：26-28天主说：要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全大地，并地上所爬的一切昆虫。天主就照着自己的形像造人，于是照着他的形像造男造女。

教宗解释说，禧年意味着全面的大赦，不公与不义将被平等的新季节扫平。债务人的欠债被免除，富人救济穷人，无土地者重得其祖业。教宗说：其核心思想是：土地原本属于天主，它只是交由人类托管。

《宗徒大事录》讲述了巴尔纳伯的圣德芳表：他卖了自己的田地後，把收益全交给宗徒。

满全主耶稣在十字架上所表达的:我渴!这也正是圣保禄宗徒所达到的境界:我生活已不是我生活,而是基督在我内生活(迦2:20)。让主耶稣的生命在我们身上延伸！

期盼抵达并生活在上主那里的望德成了充满全教会的喜乐」。教宗最後带领众人祈求上主赐给我们恩宠，使我们拥有强大的喜乐，一方面表达我们的望德，另一方面也愿坚固的望德成为我们生命中的喜乐。

大爷对待继母像亲娘一样，每次回家，总是先要去看望，坐在她的床头嘘寒问暖，临走时将自己的烟叶全倒在继母的烟筐里。分家时照了全家福，一大家子近30口，照片保留至今，这也是唯一能看到大爷真容的照片了。

但是耶稣的复活彻底改变这种惨状，复活使人们从极度地悲伤进人全新地喜乐是质的蜕变。因为耶稣战胜了使人恐惧的死亡。中国传统文化过不去的坎被他彻底摧毁了。　　　佛教也说，涅槃之后就是新我。

非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。主真慈父，主真慈母。求无不应，愿无不获，如何不望主恃怙……今年是鸡年，各种媒体和广告几乎都把鸡作为主角。

教宗说：「基督徒始终具备割舍的幅度，它在十字架上耶稣的一无所有中得到满全。我们总是需要『离开』、『放下』才能踏出第一步。」正如天主对亚巴郎说的：「离开你的故乡、你的家族和父家」（1节）。

桑托斯（JuanManuelSantos）总统最终达到了这个全哥伦比亚社会渴望多年的目标。尽管困难重重，和平进程在今天是一件具体真实的事，也是哥伦比亚走上新旅程的明确标记。