他们在亚马逊地区生活，体验这个地区的沧桑历史，也热爱这个地区，因此比我本人或教廷更了解亚马逊面对的问题和困难。我呼吁大家细读整份〈总结文件〉，因而不会在本劝谕引述其内容。

在把肤浅及不长久的表面事物放在首位的主流文化中，更有必要真实地生活。此外，教宗也邀请与会人士始终注视要紧的事。他说：基督信仰的讯息一旦表达不出宣讲的核心，而只反映次要方面，便会出现严重问题。

他说，信徒面对的严重问题之一，就是司铎冗长而枯燥的讲道。他在信里说：我们的年轻人都在抱怨：礼仪死气沉沉，不能鼓舞人心。如果我们自己对天主没有热火，又怎能让他们的心燃烧？

选择这个主题的目的在把基督信仰带回拉丁美洲人民的生活中心位置。古特雷斯神父向新闻界说：“会议这个主题很重要，因为我们不能忽略的问题之一就是我们的许多价值优点都逐渐远离天主教。为什么？

教宗还告诫，基督徒不可累积财产，而要用财产来造福那些有需要的人，如同宗徒们领导的初期基督徒团体所做的那样。当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。

教宗良十四世举行就职弥撒后，隔天接见了非天主教的基督信仰教会团体和其他宗教传统的代表们。他提及几位前任教宗的榜样，承诺要继续推动大公运动和跨宗教交谈。

教宗勉励众人不把慈悲只当作美好的理论，而要把慈悲落实在每日的生活中，使生命成为一项参与和分享。教宗说，贫困使我们更加亲近上主，因为祂以穷人的身份来到我们中间。

教理讲授是对儿童、青年和成人的信仰教育，这教育特别包括基督教义的传授，它通常是以一种有组织和有系统的方式进行，目的是引导他们度圆满的基督徒生活。

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

教宗宣布司铎年在于重申司铎的成圣使命及所肩负的神圣职责，强调传教是司铎生活固有的本质，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷6：15），由此，表明司铎传教使命在本质上不同于平信徒的传教使命。