当时俄国的《美术论》曾经这样报道：“列加绍夫在北京的名望，就像提香在意大利，甚至有过之而不不及。”列加绍夫在中国十年间，创作了四十幅油画肖像。十六幅礼品画，还为北京的东正教圣母升天教堂画了十六幅圣像。

从此不再有合一的油脂，合一的香膏！我勉励你们尽一切可能不以分裂去破坏教会，无论是出於意识形态的不同，还是出於贪婪、野心和嫉妒。

他们也请过巫婆，看过香头，结果是花了不少钱，跑了不少路，病情非但不见好转，反而越治越重。2002年，经亲戚介绍，他去了天津市中心医院，找到了一位专家，最后被确诊为骨髓空洞症。

母亲张香素自幼生长在威县张家庄村，村子约有一千多人，都是信天主的。母亲在教会上过小学，后因家境贫寒辍学。虽然这样，信德却永存心中。18岁时嫁入广宗县核桃园乡董里集村老教友家庭。

一位教外表姐建议他到附近巫婆那里寻求解脱的办法，信德不太坚定的他便随之前往，让人出乎意料的是，巫婆作法之前，不仅香案上的蜡烛摇摆不定难以点燃，就连手中的香裱纸钱也燃不起来，巫婆虽然声嘶力竭，法事也无法进展

母亲叫付美香，圣名德肋撒，1932年生于河南华县，幼年奉教，在家中排行老二，大姨出生不久离开人世，姥爷务农，姥姥常年重病缠身，两个小姨还小，9岁的母亲就挑起了洗衣、烧火、做饭、照顾小姨的家庭重担，沉重的家务劳动练就了母亲的吃苦耐劳

主教以提炉向圣体献香，袅袅升腾的馨香之烟上升慈母台前，并借圣母的转祷通向耶稣基督的宝座前。有耶稣和圣母一起出席的圣母月开幕礼才算完美，耶稣与圣母形影不离，圣母更是她子女们不可或缺的好妈妈。

及后她又说：“福音就好像香蒜。如果你吃了它，也就是让它成为你生活的一部分，你周围的人一定会感受到它！”

而4位修女：徐菊花、董翠花、徐香萍、张永贞，最早的在2003年夏天便从甘肃来到了这里。她们受澳门利玛窦社会服务机构及全国修女总会的统一派遣，专门来为红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院的麻风康复者服务。

河北修女联合会会长张香爱修女表示，修女有责任有义务去服务社会，并带着爱和牺牲奉献的精神去做。