我们给饥饿者食物时，就是在基督内再创造希望。可是，如果我们接受信仰，却没有活出信仰，那么我们就只记忆中的基督信徒。　　

教宗说：让我们注视承担了全世界所有罪过的基督，求祂赐予我们恩宠去接纳困境，接纳天主施予救恩的方式，也接纳希伯来人所抱怨的那轻淡食物，接纳所有事物，接纳上主引领我前行的道路。

寻找静默时间，不仅在食物上守斋，也克制过分的舒适，战胜使人离开天主旨意的一切。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父3月14日星期五，在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂开始为圣座部会人员进行四旬期讲道。

耶稣试图让他们理解所见的是事实，邀请他们触摸自己的身体，甚至向他们讨些食物吃。耶稣愿意引领宗徒认识「复活的喜乐、祂临在于宗徒间的喜乐」，但宗徒们「由于欢喜，还是不敢信」。

对一个饥饿的人最美好的礼物是食物；对瞌睡的人最美好的礼物是一张床；而对于我来说，最美好的礼物莫过于有人真诚、负责地说：我会为你祈祷的！为我没有比这更美好的礼物了。

一个乞丐敲响了一户人家的门，屋里正在就餐的三个孩子高兴地要求妈妈给那人吃的，但是当妈妈要求他们把自己盘中一半食物让给乞丐时，他们却都退步。

它拒绝对情况无法改善的病人予以不相称的治疗，同时当然不放弃那些基本护理，例如：提供病人食物和水，以及清洁卫生。

弥撒后，依遵教会古老习惯，神父用新祝圣的圣水祝福了众教友带来的食物、药品、种籽等，上午10时30分，神父赶赴七公里之外的西留堂区，为这新教友堂区送去了瞻礼弥撒，在当日的圣体降福后，返回大训堡堂区，开始了下午

教宗表明，信德不会因赠予而熄灭，反之将更加坚固，并且像盐那样不仅为食物调味，也使之免於污染和腐化。基督徒的社会使命就是以信德和爱为生命调味，与此同时使之远离自私、嫉妒、流言等污染源。

因此，灾民需要食物、药品，以及未来的计划。