同时，为了卫生安全，公告也对行平安礼、分送圣体及领圣体的方式做了详细规定。通告亦表示，凡出现感染病征（如咳嗽、发烧及呼吸不适）或自觉抱恙、或对疫情有所忧虑者，均免参与主日弥撒的本分，并请尽快就诊。

同时，为了卫生安全，公告也对行平安礼、分送圣体及领圣体的方式做了详细规定。通告亦表示，凡出现感染病征（如咳嗽、发烧及呼吸不适）或自觉抱恙、或对疫情有所忧虑者，均免参与主日弥撒的本分，并请尽快就诊。

现在来看看现实：穿着拖鞋、背心进堂，大有人在；圣体台前不打扦，极其普遍；有人硬要教友站着领圣体，不给跪着领圣体或用口领圣体的人送圣体，并非罕事；不穿祭披做弥撒者，时有所闻；弥撒中摇摇晃晃、东张西望者，随时可见

集体洗礼在西开大堂内举行，由本堂张良神父和副本堂张志周神父共同主持，95位慕道者在领受洗礼的同时还领受了坚振圣事，次日的主日弥撒中初领圣体。

天主教信仰的核心——至圣圣体，源自简单的面饼。美国各处都有修院修女制作面饼，作为服务及支持她们生活的方式。

帕斯卡在临终时，“无法吞咽任何东西，因此也无法领受他所热切渴望的临终圣体”。于是他说：“如果你们无法给我送圣体，至少让一个穷人进入我的房间。如果我无法与基督共融，我愿意至少与祂的身体共融。”

神父带领乐队依次有序的排列，从范起富老会长家请出圣体，游行至整个村庄，然后迁至新教堂内，如此隆重的迁供圣体仪式在周庄村庄史无前例，堂区主任刘幸福神父在大街上讲了教会的道理，杨祥太主教在大街上高举圣体降福教内外同胞

参与弥撒，恭领圣体，是我们基督徒得到生命之粮的福气。过去，由于“法律主义”的恐吓，我们总是用“罪”来训导教友们，以至于许多人“不敢领圣体”。

圣教“四规”规定的“三该妥当告解并善领圣体至少每年一次”，怎么得到满全呢？随着一年期限的不断临近，母亲整天思虑着这个问题，愁眉不展，茶饭不思。父亲宽慰她：“现在不是特殊情况吗？

第四日默西亚──叶瑟的根苗圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词旧约中先知预言（依11：1），人民所期待的默西亚将出自叶瑟之家，称之为叶瑟之根。