四、文字可以将福音价值观带进我们的主流文化在我们的传统主流文化中，在道德伦理方面和教会所教导的精神虽有很多的暗合之处，却常常被时下人们所忽视，基督文化的价值实际处于社会潮流的边缘地带。

教宗在昨天公开接见活动的要理讲授中，谈到波洛涅的圣女加大利娜的心路历程说：她经历一场严重的精神危机，甚至到了绝望的边缘。她在灵性的黑夜也受到诱惑，对圣体圣事产生了怀疑。

它同时也是有关圣经上对我们的呼唤，教我们关怀这些人中最弱势的，关怀穷人，和处于我们社会边缘上的人。奥巴马的祖父是肯尼亚的穆斯林。

消息公布后翌日于首尔明洞主教座堂举行的感恩弥撒中，他说：「我会尽力实践教宗方济各理想中的教会，为贫者及边缘人士劳碌，为社会服务的教会。」　　韩国虽然祇有一成一人口是天主教徒，但大都欢迎这消息。

教宗方济各也同样，在对耶稣内的天主的挚爱驱使下，不畏困难追随天主意愿、走访最遥远和边缘的人。　　

「这一切使我们联想到要在教宗方济各所领导的教廷内取得重要职位，最重要的要求之一就是具有与『边缘教会』接触的经验」。　　

许许多多感人的见证将揭示活生生的信德可以最为边缘、荒僻、贫困和痛苦地带的生活充满意义，特别是基督信徒是少数的地方。信仰将所有人结合在一起、使我们牢记我们信仰的基础：复活的耶稣是新生活的希望。

（玛7：21）在信德年中，有许许多多感人的见证揭示出活生生的信德可以为那些在边缘、荒僻、贫困、黑暗和痛苦地带生活的人们带来福音、带来光明、带来救援。

一般而言，处在这种状况的大部分人对是否能领受圣事并未有所要求，但许多人却感到自己处在教会的边缘，觉得禁止他们领圣事似乎是一种惩罚，于是对教会的圣事有一种需求心态。

教宗给予教会巨大的推力，与教会一同寻求天主的圣意，寻求教会在今日世界中的使命，为众人的益处着想，真正地走向边缘，走向世界的尽头。教宗常说牧人应该走在羊群的前面、中间和后面，帮助羊群前进，找到它的道路。