原来主耶稣所许诺的天国福分，并不只是在死亡之后的世界里会拥有的。只要人决定信赖他，依靠他，为他而生活的时候，他就可以拥有主耶稣的王国。

在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。

在这种情况中，人们“体验到失望，好似天主和祂的见证人作出的神圣许诺都失去了效力：他们原以为走在一条有希望的道路上，而事实上却发现处在一种比过去更糟糕的境况”。

训话以后，领受圣秩者在主教面前做了庄严而神圣的圣秩许诺。然后领受圣秩者上前，在主教面前跪下，合掌并放在主教手中，应许尊敬和服从。“天主在你身上开始了美好的工作，愿天主完成它。”

这福音是许诺的圆满，赐予众人的救恩。”在这如此洪恩面前，保禄宗徒无法解释为何迦拉达人思念著接受另一个“也许更造作、更有学问的福音”，总之是“另一个福音”。

夫妻携手「迈向天主许诺之地：在基督内两人成为一体」。「你们的生活合而为一；你们在与耶稣的爱的共融内成为集体的『我们』，耶稣生活并临在于你们生命的每时每刻里」。「天主始终伴随着你们；祂无条件地爱着你们。

（伯前1：6~7）天主没有答应过信他的人不用受苦，但是，天主许诺在他们受苦的时候与他们在一起。有一个主日的早上，妹妹起得很早，她便想到要去教堂过主日。

我们还有什么可向儿童许诺的呢？人要长高，要成熟，但并非成熟就一定是成长。有时肉体扩展了，年轮添加了，反而灵魂萎缩，人格变矮，梦想溜走了。

代表主动承担人类死亡的拘禁，战胜罪恶与死亡；2.三这个数字的神学意义：三象征圆满、天主圣三，预表基督经过死亡、安息、复活完整救赎工程；3.耶稣以此作为唯一给硬心世代的“征兆”：法利塞人索要天上神迹，耶稣不显露外在奇事，只许诺十字架与复活的救赎标记

（西琳）圣道礼仪后，主教祝圣了圣化圣油，全体参礼司铎重宣了司铎圣职服务的许诺。