结婚3年，公公婆婆视我如己出，他们的一言一行深深地影响着我，于是萌生了写写他们的想法。

在艾曼丽修女的神视中有这样一段叙述：法利塞人一起协商款待耶稣，目的是要在他的谈话中找毛病，陷害他。

有教徒感激他于任内设立及延续「青年年」，好让本地教会着重青年的信仰培育，并视青年为教会的希望。青委梁翠珊：愿意为青年尝试。

针对女性职务问题，有些在会上发言的旁听者提议应为女平信徒设立非圣秩职务，视这项职务为服务。如此一来，女性的尊严和平等地位在整个亚马逊区域就能得到保障。

我们视每一位老人为父母来照顾和陪伴，尽最大努力，给予他们一个幸福快乐的晚年。接下来，一家幼儿园的老师和孩子们，进德老年公寓的修女、员工和老人们为大家献上了精彩的歌舞表演。

泡了九个小时的店铺，让我们感到前途无望，三台电脑，一台复印机，一台刻字机，数不清的材料全毁了，让我最心疼的是，我那些视若珍宝的“爱书”，从污水中搬出时，无一例外的都滴着水。

两者都非常重视尊重和照顾父母（出20:12），视孝敬父母为每个子女应履行的神圣义务。两者都认为这是人在其团体内维持和谐关系的内在因素。还认为孝道是服从天主的一种方式。

后来玛利亚诞生圣子耶稣，他救赎了世界，彻底打败了古蛇魔鬼，教会视这句圣经中的“女人”为圣母的预像，她和魔鬼永远都是仇敌；而在默示录12:1中记述的那身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的女子也是圣母。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

现今这个时代经常被视为人的理性从昏睡中苏醒的时代，好像人类从黑暗时期中出现，重见光明一样。然而，如果没有基督，理性之光还是不足以照耀人和世界。