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河北:唐山黄花港堂区应邀到三女河百姓大舞台元旦义演
2020-01-06

中午12点演出队伍在本堂郭光启神父、任大海副主教和胜林执事的陪同下到三女河礼堂。下午1点30分演出开始。主持人张红娜带领全体演员做了演出前的祈祷,代表黄花港堂区本堂神父及演出队作了感谢词。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

其前为盛酒的酒樽和插柱香用的沙坛)图片祭祀孔子典礼时的配位祭品摆设图示(”二牲“即香案上羊猪的位置,其前为盛酒的酒樽和插柱香用的沙坛)天坛平面图民国初年,参加孔庙祭祀的官员(北京孔庙祭孔仪式场景,中国国家图书馆

艺术珍品在他们手中重现光彩
2014-03-07

她将黑色祭披背部的耶稣戴茨冠的绣像和制作精美的铜制构件悄悄拆下来到地洞里。

北京:西直门教堂喜迎信德年大力推动福传
2012-10-17

神父送给教友信德年礼物《天主教教理简编》作为堂区的对外福传和慕道班的培育,力求更多的运用《天主教教理》的富,引导信友团体共同阅读并深入这可贵的工具,以便建立信仰小团体,并对耶稣做出见证。

教宗:天主以极大的尊重和爱召叫每个人
2014-01-07

教会是那些体验这一吸引的子民,他们把它藏在心中、在生活中。坦率地说,我想对那些感觉到远离天主和教会的人们、那些胆怯和冷漠的人们说:上主也召叫你,召叫你成为祂的子民的一分子,祂以极大的尊重和爱召叫你!

给圣召青年及父母的一封信
2017-07-13

圣召青年,你们是否和我一样还在犹豫、沉默,把自己内心的事情心底不与父母交流,深思该听从父命还是主旨,多少次伤心流泪不语,呐喊上主,求主分担苦恼。

学者探讨法国在华传教修会,突破往昔侧重耶稣会的研究
2017-08-05

巴黎外方传教会从一六五八年清顺治十五年开始派会士入华,也是明清以来天主教在华传播与发展的主力军之一,传教范围及至康高原及滇黔山地等地区,经历了禁教、清中叶、清末民初等时期。

香港:学者探讨法国在华传教修会,突破往昔侧重耶稣会的研究
2017-08-13

巴黎外方传教会从一六五八年清顺治十五年开始派会士入华,也是明清以来天主教在华传播与发展的主力军之一,传教范围及至康高原及滇黔山地等地区,经历了禁教、清中叶、清末民初等时期。

“带不走”与“不带走”
2008-10-29

有一贪官,疯狂索贿受贿,家里钞票得地板下、屋顶上、马桶下都膨闷胀饱,全长了绿毛。及至事发,贪官畏罪悬梁归天。忙活了半天,末了连一文钱也没能带走。听者也许只是不屑一顾地过过耳,觉得并不是什么新鲜事儿。

唐代御医传教士秦鸣鹤
2010-05-30

日本学者桑原骘推测其为大秦人,近年马伯英先生等学者从医术、医学史、中外交通史等多个角度确定了其为来华的景教僧(传教士)。