他说：牧人必须知道在羊群前面指路，在羊群当中维系合一，在羊群后面避免有羊掉队，让自己的羊能辨别出所要走的路。

对于那些不满自己的司铎生活而感到忧伤的神父，教宗说：你们要做身上带有羊味道的牧人，做置于羊群中的牧人，做渔人的渔夫。

随后，这两只羊将送给教宗，教宗又将它们托付给圣依搦斯修会的修女们喂养，到了圣周五，修女们剪下两只羊的羊毛织成领带授予新任命的总主教们。

信德网讯自2015年12月8日慈悲禧年开始，江西教区李稣光主教在开启教区朝圣地慈悲之门讲道时，常常引用《圣经》里亡羊的比喻，劝勉神父，教友要走出去，寻找已领洗，迷失，失散的教友，把慈悲天主的爱重新带给他们

主教也称司牧，是采用圣经上牧放主羊的意思，但古中国亦有称官吏为司牧者，以羊喻民，跟圣经上的说法一致。

教宗在《司铎走出去》一文中说：你们要做身上带有羊味道的牧人，做置于羊群中的牧人，做渔人的渔夫……。

随后，这两只羊将送到梵蒂冈，教宗又将它们托付给圣依搦斯修会的修女们喂养，到了圣周五，修女们剪下两只羊的羊毛织成领带授予新任命的总主教们。

他也请信友们为他，为主教和司铎们祈祷，好让他们认真照顾所有的羊，也包括迷失的羊。

就像古贤乐羊子之妻巧劝婆婆那种方式，被劝者自然会心悦诚服：乐羊子之妻发现婆婆偷了邻居的鸡正在蒸煮，思索之后却跪在婆婆脚前柔声说道：“尊敬的婆婆，都怪咱家太穷！也怪儿媳我不孝，将您老人家没有伺候好！

在天主的引领下，上杭教会将成为众人的祝福，她将继续为尘世中的人们指引生命的航向，引领更多迷途的亡羊回归主的羊栈！图片提供：江柳勤教友文字编辑：教区牧灵与福传委员会