教宗从当天礼仪选读的《希伯来书》谈起，指出耶稣是又新又活的路，而我们应该按照耶稣所愿意的形式走这条路，因为有些形式的基督徒生活是错误的。将信仰私有化就是其中一种错误的形式。

圣座礼仪处11月9日公布教宗最近的日程安排。从11月24日的枢密会议开始，到2013年1月25日的基督徒合一祈祷周闭幕结束，教宗在此期间的日程安排非常紧凑，特别是传统上以圣诞弥撒为主的12月份。

依撒意亚先知书（依5）、圣咏（咏22）已预言了这位受难的仆人，斐理伯书（斐2）以及礼仪年福音的读经中对受难的耶稣也作了描述。在这一礼仪中，我们不会不意识到我们自己就是那一群人中的一员。

1月25日早晨6点，在河北沧州教区献县主教座堂举行隆重弥撒礼仪，李连贵主教祝圣王胜利、于海龙、金宝德、杨威、董立春5位新铎，以及徐东月、张辉山、段东印、王传盟4位新执事。

宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函　　1.宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路廿二

这些展出的手抄本包括礼仪文件，圣人生平选集，圣地之旅记事，个人日记和诊所使用的药书，主要记述过去几个世纪方济各会会士的生活，见证方济各会士临在于圣地，尤其是不同社团和文化间的共处。

六天的时间，贾神父在圣经的课程里为教友讲授了《厄弗所书》、《撒慕尔纪上下》。教理的课程以祈祷为中心，为教友讲解祈祷的种类、教会内的祈祷、心灵的敬拜、静默与天主。

「如果你们热心行善，谁能加害你们呢？但若你们为正义而受苦，才是有福的。你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，你们但要在心内尊崇基督为主。」（伯三13-15）上面这简单的几句劝

教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文，指出基督的十字架既是残杀人的刑具，也是得胜的旗帜；世界有暴行，人类道德败坏并自私，但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》（MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒