例如，飞机会污染环境，人们便把一小部分卖机票所得收入用来种树，以弥补自己造成的部分破坏。投机业制造了病态的赌徒，後又向戒赌运动提供资助。

贫穷阻碍许多青年的创业精神，令他们无法找到工作；贫穷使人的责任感变得麻木，宁愿让别人代劳，而自己从中获益；贫穷破坏众人的参与，不尊重专业，以致贬低劳动和生产者的成就。

教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教忧心地表示，今日世界呈现一种情况，「破坏世界微妙与平衡的生态系统的趋势、操纵和控制地球有限资源的永不满足的欲望、从市场获得无限利润的贪婪」，模糊了人们成为天主合作者的圣召。

给团体造成破坏的，正是说别人的坏话。强调别人的缺点，在背後议论，却不告诉当事人。如此一来，制造了一种不信任的环境、一种怀疑的环境，在这样的环境中没有安定，只有分裂。

试想，若我们沉浸在旧我中，到处结仇树敌，伤害近人，违法乱纪，漠视规诫，破坏公德，扰乱秩序，那灾祸、危难岂不时时在觊觎着我们，我们的身心能获得平安吗？连自身和良心的平安都没有，哪里还谈得上追随主耶稣呢？

教宗最後总结说，平息仇恨，培养共融很难，走出几个世纪以来的相互对立与拒绝难上加难，但是，天主圣子的门徒蒙召顽强地追求合一，因为分裂只会带来战争与破坏。

在《教会法典》中纳入基督徒保护环境的重大责任，不仅是不破坏，还要改善自然环境。教会法律文件部荣休部长柯克帕尔梅里奥枢机在世界天主教气候运动主办的研讨会上表示将向教宗方济各提出这一建议。

在《教会法典》中纳入基督徒保护环境的重大责任，不仅是不破坏，还要改善自然环境。教会法律文件部荣休部长柯克帕尔梅里奥枢机在世界天主教气候运动主办的研讨会上表示将向教宗方济各提出这一建议。

这些人总是作负面评论，旨在破坏见证。窃窃私议是每天都在犯的罪，在大事和小事上都如此。教宗例举教区内和教区之间的争议，也谈到政治斗争。

但是，教会内也有极少数的司铎脱离了牧养羊群的使命，教会也不停寻找并修复他们所造成的破坏。在另一方面，教会也十分喜悦，并为此而骄傲，因为大部份的司铎都是非常忠实虔诚，而且绝对卓越地堪受赞美的！