与天主教的分布相似，J省基督徒多集中在J省北部。信徒多，但经济落后，南部反之。当X州等地拐卖妇女没能有效遏制，反而愈演愈烈之时，基督徒婚姻家庭却平衡发展。

“因为我们所有的不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似受过试探的，只是没有罪过。”（希4：15）这生命透过基督已完整地启示和展现于世界和时空中。

通过圣秩圣事，被选择的男性基督徒，以相似主耶稣基督的方式，穿行在世界的各个角落，大街小巷，“宣讲你所的信仰、实践你所教导的”。其次，主耶稣通过圣秩圣事，祝圣门徒们按照主耶稣的方式而生活。

获得禧年大赦的另外一种途径是通过怀着相似基督慈悲的心情，经常从事慈善或慈悲善功。如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。

尤其是弥撒中的讲道，具有特别功效，因为它具有「相似圣事的特性」（《福音的喜乐》，142）。

（路５：８）当我们领圣体时，我们谦卑地重复相似百夫长的世代名言：“主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。”

我们是按照天主的肖像所造，与祂相似，所以能够表达并分享一切真、善及美的各样事物。我们能够描述自身的经验，并刻划周围的世界，进而由此创造出历史性的记忆，同时加深对诸多事件的了解。

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

恰恰是在这里，我们应该找到完美的喜乐，学会认出基督的面容，他完全相似我们，因此，尝试喜乐的让自己完全相似他，为了爱我们，他没有拒绝接受十字架。

恰恰是在这里，我们应该找到完美的喜乐，学会认出基督的面容，他完全相似我们，因此，尝试喜乐的让自己完全相似他，为了爱我们，他没有拒绝接受十字架。