为此，他深刻感到了「传布在基督耶稣内所恩许的生命」（弟后一，1）、「我们的希望」（弟前一，1）这一紧迫而危急的使命，从而使所有人都能同样成为继承人、参与借着福音作出的恩许（参见厄三，6）。

从此，我每天都为自己的病情和圣召祈祷。”父亲也为他祈求圣召的恩宠。天主听到了他们的呼声，昝益谦的病情逐渐好转，在未完全治愈之时，他就迫不及待地想走进修院。

就这样，赵神父在最艰苦、最危急的时刻，没有离开平西山区，而是追随了共产党的抗日政府，到各村为前线八路军将士筹粮筹物，运送物资，救助伤员。

每当出现骚乱、危急和恐怖的时刻，人类总是寄希望于宗教和宗教人士，以获得安慰。战争时期也不例外。在发生战争冲突的时期，无论是古代社会，还是现代社会，人们都会转而求助于宗教。

依纳爵认为只有危急时才应例外地依从，但这种情况十分罕见。没有想象力的服从，对教会、群体和个人都不好，最理想是大家取得共识，但这需要辨别、研究和对话。如果经过一轮谘询后才作的决定又如何？

有一位在我家租房的五姥爷，得了鼓症，他全身浮肿，肚子肿大得好像孕妇一般，痛苦不堪，在医院住了半年，也不见好转，病情一天重似一天，爷爷看在眼里，急在心上，多方留心，为他寻医治病，真是功夫不负有心人，一天，

他双手交叉在胸前，这个姿势清楚地显示出了病情。孩子经历了不少痛苦，正转过头恼怒地往后看着。　　“当时，我吓坏了，”照片里一脸成熟相的男孩说，“也有可能，我懒得笑。”　　这就是在卡劳帕帕。

据中新网8月18日电综合媒体报道，金大中因患肺炎于上月13日被送入医院接受治疗，病情转趋恶化。院方采取气管切开手术并使用呼吸机，试图延长金大中的生命。进入8月，金大中几次处于病危状态。

精神的变化使她的病情也逐渐有了好转。我有时到医院探望妻子碰上这些姐妹，她们也向我讲解一些信理，还诚恳地动员我说你信耶稣吧，他是全能的医生，不但能治疗人身体的疾病，还能引领人的灵性生命进入永生。

晋铎的前些年，一个主日神父要去几个堂口送弥撒，后些年神父的病情加重，南宫调来了新的本堂神父，他就在节日瞻礼去堂口帮忙，平时如有教友打电话要求终傅，做弥撒，或堂口亚纳会要满四规，神父绝不推辞，马上前往。