因此，我也祈祷，让我在主内生活，如此，对于人、事、物、我才能有一个正确的态度，不要让我的判断力越来越弱，而让我能坚守灵魂的自由与皈依，并有一种比较正确的价值观，能够从内心判断出什么是真正有意义的生活，让我的目光只注视爱我的那一位吧

多数人走向信仰的过程比较长远，就像人与人的关系一样，一见钟情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。所以，我个人的论点包括历史的证据，历代教会的经验，再加上我个人的体验，都是贯穿一致的体系。

当然，我们大家都应该不断前进，包括那些或许自认为比较安心和稳定的人，也觉得应该参与这项重大使命。这也的确是积极的一面。　　问：在教宗第一年的牧职中，有哪些特别画面浮现在您的脑海中？　　

会场通过初赛，每支参赛歌咏团都得到了专家的建议；相互比较，又彼此激励。

信德网讯5月24日中国天主教神哲学院和天主教北京教区神哲学院全体哲学二年级修生在比较宗教学教授丁杨神父带领下，前往千年古刹北京法源寺，及全真道祖庭白云观进行参访。

最佳的婚姻配置不等于最佳的婚姻状态，爱在于迷，过分的清醒，盘算和比较，不是爱情。美满的婚姻，是爱情加良心。婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。

如果是在宗教关系比较紧张的地方，这样的活动几乎是不可能的。所以那次活动让我们真切感受到宗教之间的对话、宗教界与学界、宗教与社会的对话是何等重要。中国人民大学跟河北省有特别的渊源。

因为圣堂远离尘嚣、比较清静，更容易集中思想，完成自己心灵的净化与圣化，所以大家都会不约而同地来到圣堂跪拜祈祷，借此获得自己所需要的神形大益。对此现象，也许你依然会笑，这不要紧！

买椟还珠之所以能够成为千古笑料的根本原因，在于购物者分不清主次，掂不来轻重的愚蠢，竟然被不值几个钱的漂亮盒子所迷惑，却将真正有价值的珍珠还给卖主，因此便被头脑略微清醒，思维比较聪明的后人所耻笑。

现在比较流行的说法是：信仰生活化，生活信仰化，就是说，我们的信仰应该在实际生活当中去实践，去落实，我们的信仰才是活的信仰，才是让人信服的信仰。