在这里，是你们亲人般的照顾，给了我母亲爱的温暖。是你们以行动诠释了人类之大爱，传递了社会的正能量，给很多家庭解决了燃眉之急，我代表全家向你们深表感谢！

3：16-17）是的，圣三圣像用精致的沉默表达出笔墨所难以尽述的天主本质……人的心灵无法抓住的天主，在启示天主爱情的礼仪中，关于他的所有子女，天主却是反过来一个劲敞开为父为母的爱与疼惜

你们却说：谁若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了献仪；他就不必再孝敬父亲或母亲了。你们就为了你们的传授，废弃了天主的话。”（玛15：4-5）。

最后不能不提的是在圣伯多禄及圣保禄中间出现进教之佑大殿的外貌，由这里当年圣鲍思高慈幼会和母佑会成千上万的传教士被派遣到世界各地，以鲍斯高圣人金言“与我灵、取其余”的精神为荣主救灵而生活工作！

亲爱的弟兄姊妹们，我们天主教相信耶稣的母亲玛利亚，自从她存在的开始，在母胎中的第一刹那，她就没有原罪。这是全能天主的特恩，使她因救主耶稣基督的功劳，预先就完全免染原罪，而成为完全圣洁无暇的。

故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。(孝经·士章第)儒家以尊敬长辈为行孝的第一优先。而圣经同样注重孝敬，但却有更高的层次。

日日啼来新岁月，声声觅向母慈怀。有朝一日身心健，忍看双亲老病衰？奉劝时人为子者，回家脚步要常抬。”【七律·养儿防老】坝上客/作“养儿防老，老有所依”是中国人的传统思想。

（参阅玛27:50-53），那么，何况是他的母亲呢！他的母亲更能圆满地分享他的复活和升天。虽然圣经没有一处明确地说“圣母升天”，但整部圣经都讲出：这个充满天主恩宠的人，到她死的时候，可以直接到天国的。

笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。记得每次她进了圣堂，一跪下，就全心投入祈祷，好像整个世界不存在一样。她与天主有说不完的话要说。弥撒结束之后，她还会跪很久很久才出堂。

母亲和舅舅们出于为她的身体考虑，劝她少去几次，可姥姥总是说：“圣堂里不是供着圣体嘛？！”