关于他的记载大部分出自旧约撒慕尔纪上和撒慕尔纪下，在以色列所有古代国王中，他被描述为最正义的国王，并且是一位优秀战士、音乐家和诗人，其头发是向外卷的。耶稣出自达味的后裔。

神父听告解时李嫂才从田里一溜儿小跑赶回来，褂子湿透了，卷着裤腿赤着双脚，满腿满脚都是稀泥，她跑到屋里换了褂子，又去洗脚，却停水了，她就赤脚跪在地上办了告解。

他的妻子根本无视他的音乐才能，甚至将他辛苦写的手稿拿去卷头发、抹桌子。虽然后来两人约定分居，海顿仍持守他的婚姻。

顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解

她的这种观念如同另外一些源于基督教文化背景的观念，充满悖论，然而又以一种奇妙的方式合而为一：柔弱与刚强、喜乐与悲苦、高贵与卑微、衰微与兴盛……基督教哲学本身博大精深、卷帙浩繁，有如迷宫，充满奇花异草也满是陷阱，有多少信徒和学者古卷青灯

正因为不少人在朝圣时心不在焉背离主题，所以《师主篇》的作者才发出了感叹：常常朝圣的人，很少有成圣的（师主篇卷一第23章第4节）。

我高兴极了，那天我早早准备好从中国带去的小食品，山楂卷，话梅果等等。到了教友家里，早已有几十人在客厅里有的在聊天，有的唱圣诞歌曲，也有的玩游戏，除多数是留学生，还有周围的邻居。

《梵蒂冈网站》至今依然是一个主要收藏印刷文本的宝库，网页设计如羊皮卷一样。虽然十多年来有关方面讨论过如何把www.vatican.va变成互动网站，但它迄今仍保持着单向方式提供信息：由他们传递给你。

当天的福音记述：耶稣斥责群众，说他们寻找祂，是因为他们在五饼二鱼的奇迹后吃饱了。教宗以此展开弥撒讲道，并勉励我们自问：我们是为了爱，还是为了获得某些好处而跟随上主。

希望他再接再厉，继续发挥自己的五饼二鱼。