阿洛卡修女是圣心修女会修女，这是尼日利亚中西部的第一个本地修会。一九七五年四月六日，贝宁城荣休宗主教埃克普创建了圣心修女会，修会旨在回应教会的需要。

通过大家的努力，抗疫募捐中为武汉筹得善款204042.06元，其中6万元捐至本地慈善机构，144042.06元汇至河北进德公益，用于抗击疫情，与武汉的兄弟姊妹同舟共济。

感谢神父们的无私奉献、谢谢南昌本地教友及外省市神长、教友的慷慨捐赠、谢谢当地政府领导的支持、感恩帮助我们的人，教堂现在焕然一新、美轮美奂。

这道通谕的主要内容在邀请西方传统天主教国家的每个教区，如果本身已有充足的神职人员，则鼓励本地主教慷慨派遣本教区神父前往传教区协助当地传教的工作。为此，这道通谕和圣座万民福音部的工作关系十分密切。

在与教宗的会晤中，数名“农庄”的青年在教宗面前作了个人见证，来自亚洲、非洲、美洲和巴西本地的“农庄”的青年向教宗呈送了礼物，巴西“农庄”照顾的未成年街童则送给教宗一枚“关怀的戒指”。

既然是有地区之分，就会有地方差别，一个地方一个情况，但应该注意的是每一个地方的教会除了有天主的助佑，全党是有人来替天主代管的，既然是人在做，就会出现人与人沟通，不单指的是本地教会与外教区的或其它不同信仰团体的沟通

本次共祭的神父中，有一些面孔大家特别熟悉——他们有的是在横沙岛本地出生长大的神父修女，还有的是堂区前任本堂神父。今日大家因天主的恩宠而重聚，激动欢喜之情溢于言表。

然而，不容否认的事实是，尽管传教士在相当长的时间内进行牧灵工作，本地司铎与主教的培育工作却未有进展，职是之故，基督宗教给人的印象不可救药般的地变成“欧洲的”。

（论圣礼中的音乐16#）至于许多作曲家用本地语言所作的曲子，教会鼓励他们考虑是否可以将传统的拉丁礼仪歌调，为本地文字提供乐谱，而且这些歌曲必须经过地区教会主管当局批准。否则不得在礼仪中使用。

该地历史上一向为佛教圣地，是中国八小佛山之一，圣教信友极少，因上世纪二十年代初一妇人得圣母显现而顽疾痊愈后将自家土地捐献给教会后才得以立教开堂，并开始有信友前来拜堂朝圣，形成了本地教友不及朝圣信友多的情形