阿尔巴尼亚出生的德兰修女，于1948年获得印度市民身分。她在印度创办仁爱传教女修会，并为穷人和低下人士服务。　　德兰修女于1997年9月5日安息。

这是1688年郎世宁出生后，在教堂接受洗礼的书面证明，也是米兰唯一保留下来的郎世宁的信息。公元1766年郎世宁在北京逝世，他的葬礼也和他的绘画风格一样，是一场充分融合了中西风俗的礼仪。

一旦有婴孩出生，父亲或母亲就给他付洗，因为所有信徒在特殊环境下都能付洗。大约两个半世纪，即250年後，当传教士们重返日本时，数以千计的基督信徒公开走出来，教会得以复苏。他们藉着圣洗圣事的恩宠幸存下来！

作为人，作为神，从你出生到死去，你所承受的，你所做到的，再没有如此的爱。

天主教会的教导清楚表明，人类胚胎应被视为人，无论在任何情况下，谁都没有权利除掉尚未出生的脆弱生命。圣诞文告的主题为天主向我们展示祂的爱，当中反思了韩国政府决定修订反堕胎法後，在该国发起的公开辩论。

这位天主教叙利亚礼新总主教于1956年在大马士革出生，1991年5月19日晋铎，1998年在罗马宗座东方学院获得教会法博士学位。2002年至2009年期间，巴塔担任罗马宗座圣埃弗雷姆公学院长。

愿全世界享有和平，特别是叙利亚，我出生的地方。此外，我们希望亚美尼亚宗徒教会和天主教会更接近。优素菲安神父接着说，很多人想见到教宗，跟他握手向他致意。这是很多人的愿望，尽管这个愿望有点不太可能实现。

索萨神父现年68岁，1948年11月12日出生於委内瑞拉加拉加斯。1966年进入耶稣会，1977年晋铎。在当选总会长前是耶稣会总会长的顾问、罗马耶稣会会院与跨省会大学和机构的总会长代表。

新主教基拉帕纳特1961年12月26日出生於印度喀拉拉邦。他在瓦达瓦索尔圣多玛斯修院攻读哲学和神学，之後在罗马亚丰索伦理神学院取得伦理神学博士学位。

而主业团的酒井俊弘神父1960年于兵库县出生，并在1985年于西班牙接受司铎培育。回国后，他在长崎总教区工作，认识了长崎教区司铎、当时的前田万叶神父，二人同是俳句（日本定型短诗）大师。