耶稣没有忘记这位令祂感动和难忘的妇女；祂在最後的晚餐重复了罪妇的举动，为祂的门徒洗脚、擦拭。出於爱，人做了天主的举动；出於爱，天主做了人的举动，并且以血肉之心来做。

主教在讲道中细致分析了福音中的若望，在晚餐时唯有他问谁背叛了耶稣，也是在十字架下陪伴的唯一宗徒，并先于伯铎到主坟墓，这些说明了若望与耶稣有着心意相通且极其密切的关系。

首先是逾越节晚餐，再就是耶稣被捕，最后是耶稣被钉埋葬，四部福音从不同的角度记载了同样的事，让大家觉得天主圣神默感写成的圣经太奥妙了。

依然是这些年轻人来伴随今晚圣周四主的晚餐弥撒、以及明日的十字架敬拜礼仪，他们将唱起泰泽的歌曲，弹奏过去几个月来陪伴祈祷的乐器。传教士伦博神父补充说：此外，我们还将分发煮鸡蛋。

晚餐时我们又得到了邀请，那是专为家庭到访者而设的宴饮。席间有孩童在十字架型饭桌下乱窜，结束时某位兄弟发表了长长的时局分析。究竟我们所依赖的是那绝对的虚无还是绝对的存有。这两者之间是否就是同一。

教父苛文贝又补充说：“如果我们面向主的餐桌和举行主的晚餐仪式时呼求我们的天父，我们怎么能推卸责任去表明我们那不可动摇的抉择去帮助所有的人：我们的弟兄们，让他们得到他们每天的食粮呢？

当天下午，教宗将前往罗马教区主教座堂圣若望拉特朗大殿，主持主的晚餐弥撒。弥撒中，教宗要效法耶稣为十二位宗徒洗脚的榜样，为圣若望拉特朗主教座堂十二位神父濯足。

2009年4月9日星期四，衡水教区景县总堂举行晚餐弥撒。弥撒由衡水教区封新卯主教主祭本堂张三星神父共祭，参加弥撒的修、修女、教友近百名。

教宗为一天当中如何把重要时刻同祈祷配合起来提供了他的实际建议：“重要的是以祈祷开始一天的生活幷以简短的祈祷结束这一天，在午餐、晚餐前提醒父母祈祷，参加主日公共庆典。

之后教宗同修院的全体师生共进晚餐。教宗在圣经颂祷中强调了若望福音这段章节的几个关键词句。他从旧约讲起，说天主种植葡萄树是为了结果实和酿好酒。