在宗徒时代和教会初期，并不庆祝耶稣圣诞。大约在君士坦丁时代，人们开始逐渐习惯在12月25日庆祝主的诞生，并以惊人的速度普及整个西方教会。

越是身处飞速发展的时代，越需要我们在内心深处构建一个稳定的中心，并依此中心在社会潮流中调整出一个正确的生活方向，这个方向可能与社会主流发生交叉，甚而远去，这时候，我们需要明确知道自己将走向哪里。

圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。他告诉我们，只有不断和深入培养与上主的关系，尤其在圣体圣事内培养这样的关系，才能把福音的酵母带进工作场所及社会各种场合中。

科学的环保意识策略与圣经论述不谋而合旧约时代人们以每五十年为一禧年，在这一年中，一切没收的地产都应重归原主，奴隶获自由，罪债要得赦免，土地也要休耕。

在这一大群圣人中，不仅是那些正式受到教会承认的，也包括任何时代和任何民族的人，他们曾经努力设法以爱心和忠贞的态度实践天主的圣意。

“在我们看到的非人性化势力似乎要加速世界终结的时代，跟随耶稣的人热爱和平，并与所有致力于和平的人联合在一起”。

年轻人看到这样的反见证，再加上时代的众多诱惑很难接受天主的召叫。圣召奇缺已经成为了全球性的问题，其中既有天主的允许，同时也有神职界的表样问题。

年轻人看到这样的反见证，再加上时代的众多诱惑很难接受天主的召叫。圣召奇缺已经成为了全球性的问题，其中既有天主的允许，同时也有神职界的表样问题。

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当多的被淘汰。

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。