希望天津教区要进一步深入学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述,高举爱国爱教旗帜,坚持我国天主教中国化方向,加强自我教育、自我管理、自我约束,带头守法遵规,提升宗教修为,积极与社会主义社会相适应。
阮文人主教从1975年开始直到今天,一直在大叻服务,他的主要牧灵和社会性活动包括了协助穷人和少数民族的发展、例如推行自我进步计划、妇女储蓄小组、农业发展计划、并协助少数民族儿童上小学。
舍己为人志高远,牺牲自我爱纯全;天地大君处微贱,温和良善示真谦。万王之王成罪犯,为让万代获永安;无忧无惧无抱怨,栉风沐雨苦亦甘。赴汤蹈火不畏难,切望万众蒙救援;以身作则树典范,永留美表在世间。
教区以这样的方式为教友举办婚配圣事,让他们了解教会婚姻圣事的重要,借此礼仪也让教友们感受到了双方彼此的需要,家庭夫妇唯有完全接纳和牺牲自我才会使婚姻生活更加美满。(原载:乐山教区)
所以我们每个人必须从更新自我开始,以圣化自我去实现圣化世界,教会的更新在于每个成员在圣神的推动下实现自我更新。
祈祷就意味着我们是渺小与低下的,我们无法自我满足,我们面对圣洁的天主一无所有。但是,我们经由祈祷,才能意识到我们的存在及我们的地位或身份,而借着我们对天父旨意的依附,我们便成了他救援计划的合作人。
入教之后,他便遵循耶稣基督牺牲自我、舍己为人的圣训,倾其所有,资助无依无靠的孤儿,从48岁受洗到88岁安息主怀,自己节衣缩食,却慷慨无私践行爱德,先后资助了37个国家的80多位孤儿,共捐助新台币200多万
(格前15:16)麦粒落在地里发芽生长的过程,看来似乎是它潜在的生命力被激发而产生的,似乎是“自我复制”,自然繁衍。
分享中,夫妇们认为,如果依靠自己弱小的力量,难以战胜婚姻中所遇到的考验和挑战,只有在基督的圣爱内和圣经的启迪下,才能真正改变自我,在沟通中彼此宽容、谅解与接纳,只有双双肩挑家庭责任,才能拥有幸福婚姻。
尼科尔斯总主教接着说:我们相信,人归根结底是追求真理、美善和实现自我潜力的朝圣者;一旦真正踏上这个朝圣之旅,人便与他人建立起对话途径,不排拒任何人携手共建和平的兄弟友爱之情。