教宗本笃十六世最新力作《纳匝肋的耶稣》新书发表会，四月十三日下午在梵蒂冈世界主教会议大厅举行，教宗昔日当神学教授时代的高足，奥地利首都维也纳的总主教克里斯托夫‧顺波恩（CristophSchonborn

最近一期的《时代》杂志以德兰修女作为封面人物，无神论主义者兼作家ChristopherHitchens对《时代》说：“很多人认为宗教只不过是人类的虚构物，对于德兰修女也不例外。”

教宗指出，“在社会动荡的时代”，拉丁文化传统有其价值，“因为它促进‘政治事务’与省思的基本原则之间的紧密关系”。

五、重塑教会精神与全球影响力教宗方济各以简朴生活（如拒住教宗宫殿）和亲民风格赢得广泛尊敬，被《时代》杂志评为“年度人物”。他重新定义教会的使命，将焦点从教义争议转向社会行动，激励数百万人投身公益事业。

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

荣休教宗致函400余名与会者，表示：在我们的时代，由于讨论和观点的多元化，耶稣的形象越来越受到排斥，变得难以接近，这对教会而言是一种令我们不得安宁的忧虑。

当前时代，要求我们本着节约人力和物力资源的原则重新调整传教工作。修会的牧灵爱德不仅是为了站在第一线上，更是为了‘居住到’地方教会内、与希拉古萨地区人民及移民同甘共苦。

当然，今日青年与以往的不同，但各时代的青年却有相同之处，因为青年的心始终不变。当青年看到我们对他有信心，当他感受到真正被爱，他就会向所有给他的好事物敞开心扉。

会议主席约翰•达蒂斯神父归纳总结了以下重点：首先，认真反思了福传工作，以及在目前世俗化充斥时代福传在整个欧洲大陆的重要性。耶稣会的神恩是向文化开放、在一切内与基督相遇、帮助人们与基督相遇。